悟見講綱：再談修辦的細則 （修辦篇）
一、心中要有道
濟公老師說
心中要有「道」，骨子裡要有道氣，時常心系眾生，常常打電話關心道親，跟他講講道的好， 這也是行「法施」。
三個人聚在一起也可以講經說法，你們站出去就是代表「道」，應該開口就是三句不離經典，隨時都能講三寶。隨時都能說道的好處。
二、要充實道學
你們四書五經都不會，道學基礎根都紮不穩，道心都沒有在身上。
身為講師上臺講課，說錯一個字可是要擔「五百年的因果啊！」
你們能在德慧道場實在是太好啦！不是講師也可以講課，在其他道場，待個幾十年也都沒有機會上臺， 所以你們啊！道學的根要紮好；
三、三寶要講清楚
濟公老師說
功德費是做什麼用途？有沒有講清楚。
尤其新道親來求道，講完三寶大家就散了，也沒有告訴人家，功德費是怎麼運用，
三寶平時可以怎麼使用？有空要常回來佛堂聽課，佛堂有法會、研究班。難怪求道人最後都不回來了，這些你們都要擔過阿！
四、佛規不可顛倒錯亂
濟公老師說
在國外供佛的茶，全部都上清，佛規顛倒錯亂， 上天制定的規矩，怎麼可以由你們人心去做事，
上清就是供老母，下濁就是諸天仙佛，你們全用上清，諸天仙佛
Important: PHP 7 will be removed soon. Please switch to PHP 8 in your control panel.
喝嗎？
供茶不喝就倒掉，這些你們身為前賢，沒有教導好都要擔過。
五、要笑臉來迎接人
濟公老師說
開法會招待人員，就是迎接未來佛，來佛堂開法會，找個臉臭的人，來迎接未來佛，道親看到，會感受到佛堂的道氣，跟莊嚴嗎？
打毛巾的人，要九十度鞠躬，帶著笑容大聲說某某前賢好，請淨手。
六、帶人求道要秉報
濟公老師說
如果有道親，要帶求道人來求道，一定要先跟點傳師稟報，是哪位道親帶來的？新求道人的身家背景、職業，都要稟報點傳師知道，以利日後針對他的狀況，找適合的人來成全，稟報完之後，帶他到佛前，以恭敬誠敬的心禮佛。
七、導衆生誠敬禮佛
喊口令的人要說：「我們用最恭敬的心，來跟 老母參駕」；用最恭敬的心，要引導眾生要這樣子做。
你說用最恭敬誠敬的心，大家的心馬上就肅然起敬，這就是引導眾生，看重生死大事、看重禮佛的這件大事，他自然就會升起對仙佛那一份誠敬的心。
八、執禮語氣要莊嚴
濟公老師説
尤其執禮的人，一定要記得，說話速度要慢，語氣要莊嚴，你的語調，就代表你對上天誠敬的心，而你們都沒做到。
九、修道是全方位的
濟公老師說
講師可不可以去廚房煮飯？（可以）可以嗎？會嗎？（會）會不會幫忙洗菜？（會）對嘛！廁所可不可以去洗？（可以）可以啊！這就是無畏施阿！
那眾生遇到困難，你來幫助他，那你就是無畏施阿！舍掉自己、放下自己，簡單講，無畏施就是無我，沒有去想到自己，這個就是無畏施。
十、效法前賢大無畏
濟公老師說
最大的無畏施，就是你們那些為道犧牲奉獻的老前輩，為了保護你們這些，來臺灣辦道、到韓國、澳大利亞，把道帶出去的這一些前賢，有沒有？
清口以上的道親，全部當人牆阿！保護這些前賢逃出鐵幕，他們犧牲的是生命，那是大無畏嘛！
保護這個天命、慧命，讓它繼續流傳下去；那個就是大無畏施。無畏施不是只局限在佛堂裡，煮飯或是端茶，不是只有這樣。
十一、修道要知懺悔
濟公老師說
為師為什麼每次叫你們「懺悔」，你們有太多自己做錯事，都不知道，所以身口意一切無明，還有所造下無邊的罪過錯，有的是有心、有的是無意，你們在懺悔時，都要加上這一句，有的是有心，
例如：你明知道，供果掉在地上，不能再放桌上拜， 但是，我又懶得去買，所以我就繼續用，這就是有心。我明明知道，這句話講出去你會很難過，我還要繼續傷害你，那叫做有心。
無意是什麼？你不知道你這樣做，已經傷害別人了，那叫做無意。
所以，你們在懺悔時，還要加上自己身口意，犯下的罪過錯，有的是有心、有的是無意的，一切叩求老母 大慈大悲赦罪容寬。
十二、如何懺悔？
濟公老師說
在老母蓮前，五百叩首懺悔，也跟身旁，所有無形的好朋友懺悔，
我累劫累世，讓你們這麼痛苦跟壓力，我要向你們懺悔，請你們原諒我，給我機會做功德迴向，將來我成道的話，大家都能沾佛光引渡，一起往生淨土，離苦得樂。
十三、誦經也是法施
濟公老師說
法施還有一件，就是「誦經」，最簡單了嘛！對不對！但是大家誦經都不夠「真誠」，都只是流於形式。
當雜念一來的時候，大聲地念，浩然正氣拿出來， 這些雜念就會退掉，這些雜念就是業力耶！
十四、感恩懺悔消業力
濟公老師說
什麼叫做業力現前？你莫名其妙就生氣，莫名其妙就很煩，那就是業力現前；那是無形的業力喔！
然後一直干擾你，干擾到最後你的「心」生病了，當然身體就垮下去了；那個就是業力現前。
如果人家，當著你的面辱，你那就是有形的業力，面對業力的時候只有「感恩跟懺悔」沒有第二條路。
十五、如何求供茶？
濟公老師說
請供茶時一百叩首，上清下濁都倒一些，請下來在八卦爐的香上面，往前繞三圈，往後繞三圈，
然後用很真誠的心，祈求 老母慈悲，諸佛菩薩慈悲，觀世音菩薩，佛法無邊，佛光普照、佛力加持，讓凡人的身心黑暗處退散，請賜給我光明跟智慧，還有力量跟勇氣，一百叩首，很誠敬的然後喝下去。
十六、修道要懂得放下
濟公老師說
佛有圓滿的功德相，佛的圓滿功德相，就是來告訴你，你跟我一樣，也是可以這麼的圓滿，那我唯一跟你們，不一樣的地方，就是我可以放下，你們卻放不下。
那你們會放下嗎？（不會）所以，眾生會苦，就是苦在他不懂得放下，放下兩個字很好寫、也很好做，一轉念而已。
十七、如何誦經？
濟公老師說
誦經要先從彌勒救苦真經開始，因為這是白陽經典，
第二就是活佛救世真經，第三聖帝大解冤經，第四心經。
十八、要體悟一切假相
濟公老師說
人間的這一切都是假相，不要太執著啦！包括你的兒子，那也是假相，以後你一百歲回去，他以後一百歲也回去，黃泉路上不相逢。
因此，要珍惜這個因緣，而不要執著這個因緣，包括老公都是一樣。
十九、如何成全另一半？
濟公老師說
既然他，能夠這輩子，當你先生，就是有因緣來求道、辦道，那他能做到多少？在於你們自己的誠心有多少，用最至誠的心每天誠心叩首，
在老母 蓮前誠心懺悔，叩頭完畢，然後跟老母發願，求老母大慈大悲、諸佛菩薩慈悲撥轉，讓我先生可以開智慧，讓他能夠來見佛聞法，一起來共修大道。
五百叩首，還是一千叩首，看你們自己的誠意，心願你們自己發。反正貴人上天一定會撥轉，最重要你的「心」要轉，運就會轉，運轉命就會好了，就是這麼簡單。
南無大悲大願地藏王菩薩，每天念一百零八遍，再念回向。
二十、要看重生死大事
濟公老師說
人世間的凡塵俗事，都是芝麻小事，核子戰爭箭在弦上，生死事大，大家要看重。
高矮胖瘦美醜，都不重要，如果修道，還那麼重視外表，那麼還是執著外相。
二一、在人間就要做佛
濟公老師說
在人間就要當仙佛了，不要等到死了才來成仙做佛，
所以，就是在凡間，你要感覺到像在天堂一樣，就是叫你們修心的意思。 | 
