423 信愿行證新詮釋 悟見講綱 三天法會講題 2025講座

423 信愿行證新詮釋 悟見講綱 三天法會講題 2025講座

一、信愿行証成佛路

信愿行證是達成佛道，渡化眾生的步驟。亦是修行的過程、成佛的必經之路。

詩曰                                

信統四端兼萬善
愿立宏深諸佛歡
行深般若觀自在
證果三乘九品蓮

二、信的真義及做法

信能長養諸善根。信能移離生死苦、信為菩提作基礎。

相信道真理真、天命真            相信天堂、地獄真實 相信因果、仙佛        
相信道是成佛不二法門

相信明師一指超生了死
相信上天母老母
相信本來面目是佛
相信天時正是三曹普渡

天地將有毀壞的一天。生死輪迴因果報應是真，冤孽債亦真。聖賢仙佛是人修成的。

三、發愿的重要性

佛有三不渡：無緣者不渡、無信者不渡、無愿者不渡。

這個「愿」就是指路標，這個指路標指向那裡呢？指向西天。自古修道人參禪打坐了一生，不遇明師也無法成道的。

現在明師降世，道就在眼前，仙佛有云︰「入道要門，發心為首；修道急務，立愿當先。心發則眾生可渡，愿立則佛道堪成。」

四、效法仙佛的愿行

㈠ 釋迦牟尼佛：發四弘願。人間有生、老、病、死四苦海，他要「渡盡無邊眾生離苦海」，他也沒有渡盡，也是成佛。

㈡ 南海古佛：發了「不渡盡天下眾生，誓不成佛。

㈢彌勒祖師：發了「化娑婆世界為蓮花邦」。

㈣ 地藏王菩薩：發了「不渡盡地獄鬼魂，誓不成佛。」

七、行的真意及做法

既有慈心悲心、就要篤行實踐、否則成為空談。行即是要行功立德、行功了愿、力行三施。

六、證的真實義

只要真修實煉、護守愿戒、心性圓融、付出行動、
修道修心、辦道盡心、內聖修性、外王度人、

自覺覺他、己立立人、己達達人、覺行圓滿，自然能夠，證得九品蓮台正果。

所以我們只要肯發心立願，量力而為，盡了心盡了力，必定成佛。那麼我們如何發心呢？就是要發大愿。

七、我要立成佛的大愿

㈠ 十條大愿是基本愿，三天法會的六條聖愿，是佛盤註冊愿，不管立了幾條，佛盤就算是註冊了，從今以後就是真正的修道人。

㈡ 三天法會沒立愿，佛盤就沒註冊，這三天就沒有畢班，也連累了祖先沒有畢班，他們辛苦跪了三天，又沒畢班，我們於心何忍再讓祖先重跪一次聽課，以後還要重開，直到立愿為止。

所以大家一定要立愿，要立什麼愿？以下大家要仔細聽。

◎  三天法會六保大愿

八、⑴重聖輕凡

重聖輕凡：就是聖事看重一點，凡事看輕一點，這樣做得到嗎？

所以我們要忙裡偷閒，親戚朋友多少渡幾個，慢慢就可以修成，老師說過︰「一天拿兩小時去修道，則成佛有餘。」

詩曰：

重聖輕凡初發心
效法前賢之精神
聖事人人皆有份
袖手旁觀是愚人

九、⑵財法雙施

財施︰財施就是出錢，行財施︰發心印善書助道，助人成立佛堂，助人開荒闡道，或者花車錢去渡人，此都是財施。

有誠心行財施，上天一定幫助，上天怎樣幫助呢？這麼誠心助道，仙佛保佑，家庭平安，醫院少進兩次，錢財用在辦道上，又有功又快樂。財施要量力而為。

詩曰

財施有如井中水
一邊串打一邊生
三日五日不打水
何曾淹到井欄邊

十、⑵財法雙施

法施︰法施就是講道，有人會說︰「我不會講」各位前賢有渡過人嗎？你們渡人難道是比幾下，他就會來求道嗎？，是不是要講幾句道理，人家才會來求道，這就是法施。渡人及講道都是法施。　
　
詩曰

法施功德是無邊
隨緣化渡廣成全
各有能力盡表現
寸功不昧註天盤

十一、⑶清口茹素

㈠清口：入口清、出口清。茹素：就是吃素。

語云︰

有德者超我身
無德者償我命

㈡ 清口茹素要吃全天候，吃到死為止。不可開齋破戒，如開齋破戒要下地獄的，做得到才立這條愿，做不到就不能立這條。

詩曰

清口茹素發慈悲
從今六畜冤斷絕
佛盤首先把名列
心廣體胖劈萬邪

十二、⑷捨身辦道

捨身辦道，就是把家庭安頓好，全心全力去渡化眾生。
捨身辦道算來是菩薩愿，有這個愿，就像菩薩一樣，各人的前途，各人打算。

詩曰

捨身辦道菩薩愿
上天取得爾心田
為道頂起諸魔難
為眾捨己芳名傳

十三、⑸開設佛堂

㈠ 仙佛曰︰人間一佛堂，天上一葉蓮。設一間佛堂，有一千三百功。

㈡ 設佛堂的好處︰邪鬼邪神會避開，家庭平安。逢凶化吉，遇難呈祥。

㈢設佛堂的條件

全家求道•一人清口•一年內能完成。

詩曰

開設佛堂孝為先
接引佛子認娘顏
早晚亦可表奉敬
逢凶化吉妙無邊

十四、⑹開荒下種

就是在全無道親的地方，渡人設佛堂，救眾那一方的眾生。開荒下種是建奇功，如你在那一方開荒，將來就是那一方的前賢。

詩曰

開荒下種志沖天
神佛隨時在身邊
助爾早日了洪愿
仙人共建大功端

十五、信愿行是三資糧

㈠ 佛家云︰「信愿行」是佛家「三資糧」。我們既有信心就應趕快去行，但行要有方法，就是立愿，均先在佛槃註冊，且我們祖先在地府可得到一朵蓮花去聽經。

㈡ 以往的任何罪，濟公老師暫時替我們擔起，看我們立愿後表現怎樣，如我們早一日行功，則我們的祖先亦可早日超升，將來自己亦能達本還原。