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濟公活佛恩師 慈悲 行功要不忘立德

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345mp3 發表於 2016-2-29 19:25:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
濟公活佛恩師 慈悲

徒兒啊!行功要不忘立德,這類心得要小心,如果行功是為了渡一個人有多少功,渡了六十四人就可以超拔一層祖先,這是真功德嗎?

梁武帝的故事有聽過嗎?話說「達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若要紙上尋佛法,筆尖蘸乾洞庭湖。」這是什麼意思呢?

就是這達摩衪領了上天的旨意,看看東方的人真的是蠻陌國家,一點佛法都不懂,雖然有佛法在流傳,可是統統都不見性,統統都不明本,於是就發了慈悲心,從西方來到東方見梁武帝。梁武帝雖然研究佛法,而且還行了一點功;他蓋僧廟,建立僧團,讓僧人們唸經,有地方住、有東西吃。有心行這個善事,多少有一點善根,那就渡化他。

梁武帝看到他長這個樣子,有點不起眼,黑黑的、髒髒的,哪來的高僧?可是有人說可別小看哦!於是梁武帝就供養他。供養個幾年幾載,達摩想這不是辦法,我的使命未了,我是來弘揚佛法的,我怎麼反而被人家拘禁起來?於是他就有意離開,要離開前,他還是抱著一線希望,能夠讓梁武帝明白,讓他了悟最好。於是他就拜會梁武帝,

梁武帝就問:「蓋廟供養僧人有 多少功德?」達摩:「實無功德」(梁武帝蓋廟五里一庵十里一寺, 並且供僧、施齋,但心有所有執著,著相佈施,是有漏的福德,所以 達摩說亳無功德。)那時如果梁武帝存慧根,佛法就不會僅限於這一點點了。

咱們今天得明白,有執著的心,有沒有功德?(沒有)而且什麼叫做功德?今天我們把功德兩個字分開來解釋,「功」可以說行外功,「 德」可以說培內德。如果一個人只知行外功而不知培內德,那便是有漏功德。

比方說。我們現在辦道,若是只知辦道,只知渡人,這個人來求道了,可是你卻不知往內心修持,日後你和他相處不圓融,理念不能夠溝通,自身德性又不能包容人家,那麼這個人,很可能就不再繼續向道了,這到底是有功德還是無功德?咱們就暫且休論他有無功德,看看事情變成這樣,是值得不值得啊?(不值得)
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