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濟公活佛慈訓: 「萬聖之門以孝為基

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345mp3 發表於 2016-2-13 17:50:21 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
濟公活佛慈訓:

「萬聖之門以孝為基,古聖賢以孝為宗,孔孟之教以孝為本,綱常倫理以孝為始,學佛之人以孝為先,千經萬典以孝為戒,欲存心養性,修身齊家,己立達人者以孝為始,孝心即佛心,孝行即佛行,此乃千古不變之金科玉律也。」

第一點:常接近佛堂能夠受到 皇母的慈光普照,佛光的普照,能夠讓紛亂的心寧靜、排除邪念,讓元神更清靜。

第二點:回來佛堂受真理的淨化,能夠掃去邪思、邪念,而生發善念、善心、善智。

第三點:了解到許多的天機以及末後修身的法門,三曹普度之訊息、如何消冤解孽及超生了死之方法。

第四點:來佛堂學到佛規禮節,以及待人處事之禮儀,能夠規正不良習慣,立下好標杆,好模範。

今時之天時、天運、天命已不同於以往,當然修法也就不同,所以在末後徒兒,要尋求超生了死,這一點訣。

超生了死這一點訣,要登堂入室「求道」;求道之後,徒兒才知曉要往何處修,修回真我;

聽道理,就是輔助徒兒,修心養性,幫助你們,修回良知良能,而後淨己。

以真理來淨化,要先相信真理,行真理;將真理,融合在日常生活當中,要知行合一,修行就不是空話。

修道辦道要認理實修,借相明理,還要破相。找出自心的盲點,看出自己的弱點,改變自身的缺點,發揮自我的優點。

為師給你們照照鏡子,看看你們現在的自己,照一照你平常在佛堂聽課的樣子,你最自然的表情是什麼樣子?當你專心聽課時,面相就會改變。

因為在你專心時,面相是最好的。同樣地,若想改變命運,就要常端正自己的面貌及身心。

真正有智慧的人,能從你的外表看到你的內心。就好像坐姿,假如你的身心端正了,坐姿就會不同。

而所謂「正人君子」,當他走路時,態度非常穩,不輕浮、不急躁,一步一步踏得很穩。因為身心端正的人,說話時內氣充足、肯定有力。

徒兒們把平常最自然的表情照一照,就知道自己是何德性了。

要讓你們成為有智慧的人、有擔當的人,天一定要紮穩你的根、紮穩你的心性,看是不是能夠認理實修,擔當更長的使命;如果連一點風吹草動,都擔當不起,信心就動搖,那麼上天如何把這神聖的使命、把眾生的性命託付在徒兒的手上呢?
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