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⊙濟公老師的話 : 要知道去開創

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345mp3 發表於 2016-2-12 17:10:25 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
⊙濟公老師的話 :
徒兒們!既然已經領了為師的命,就要知道去開創,要知道愛群生啊!雖然你們相識無幾人,但是此心表上天,也是只有一個『誠』字。他人如果能夠渡上幾千個人,那麼你只要一個成聖人就可以了,此話怎講呢?因為上天取的是你們一顆誠心,而不是看你們的功德有多廣,上天只怕你們造過多,而不求你們行功多,這句話是為師最切身、最由衷要告訴徒兒們的,無過便是功啊!為師最擔心的,就是徒兒們是好為人師,稱自己比別人能幹,稱自己才識比別人還要高,稱自己是身為點傳師,說我所講的話你們一律都該聽。這話是不合乎道理的,如果你想讓有知識的人跟你們學習,就必須要做到謙卑、和藹、不恥下問。不要說你們今天是點傳師,就不敢請教後學,如果你們能夠承擔代理明師這個天命的,那麼為師所取的並不是學識高低,要知道佛法平等無高下,只是在德性的差別而已呀!所以先知者就要有責任去引導後知,而先覺者要覺後覺。雖然你們都是我濟公的徒弟,個個為師我都不捨棄,個個為師我也都容納,但是你們自己會輕棄自己呀!所以為師我就不得不特別的交待你們,特別的囑咐你們。徒啊,你們都是為人師表的人了,就要以人師的表範、標杆來立於人前哪!如果你們不懂,就要求問於他人,這並不是低賤的事,也不是羞恥的事,這是達學啊!

今天上天授命給點傳師,點傳師就代表著為師,所以做事情、處理事情就得要合乎天心,如果說只會以自我為主,不要以為點傳師犯了錯沒關係,反正大家都在修,難免會犯錯嗎?要知道,不順著天心來做事,做錯了一樣要關天牢啊!咱們修道不認人情,如果順著人情修道,就不叫修道了,咱們做事要當仁不讓,是對的,要趕快去做,如果你一猶豫了,機會就溜走了,如果脾氣毛病不趕快改掉,上天選精撥萃,一樣會被淘汰的。各負一方的點傳師,要懂得放下、放開,責任該給別人的,就要給別人,別老往自己身上來搬啊,那你可會累得受不了喔!你們這些點傳師,責任要付給人的,要看清楚這個人可不可靠、辦事能力強不強、有沒有做過、做得對不對好不好,更要懂得發掘人材,上天有人材給你們,不是沒有,只是你們不發掘、不去關心罷了。

今天,咱們不要太剛,也不要優柔寡斷,處理事情要公平、中庸,這才是最重要的。要公平,不公平怎麼做濟公的徒兒呢?你們說是不是啊?你們都說你們是小濟公,怎麼領了天命的人做起事情來卻是不公平呢?這樣下頭的人不是要講話了嗎?你們不可以說今天願意跟我去開荒的,願意跟我來辦道的,我就對他特別好,這樣只能成全一時,但卻不能夠長久的啊!如果你們成全了一個人,但是同時卻也考倒了其他的人,這就象你給人家出了一個考題,給人家給障住了,那麼你還領什麼天命、救什麼眾生呢?你們說是不是啊?今天你的德性要夠,你才能夠去化人,你才能夠息事平考啊!德性不夠,你又怎麼能夠說人家處處阻擋你,跟你作對呢?你們要懂得感謝考驗,是考驗幫助你們成長,也要感謝所有的事務,感謝上天。因為有了這麼渺小的自己,才能夠辦上天的事,如果你們能夠立大志向、能夠做大事、還能夠去救人,那麼更何況辦的是驚天動地的三曹大事,辦的這並不是兒戲,這些你們全要感謝呀!

從前的天命是用傳的,現在的天命卻是用奪的、用搶的。徒兒們當要知道,現在的道場一直在顛覆著,在做著地震,如果一個個不領導好,不認清楚,到時候就到不了理天了。雖然你們都是點傳師,都是領命來辦道的,但是可要知道,身為點傳師到達理天的有幾位呢?可以說很少啊!你們不要以為身為點傳師就不會再來投胎轉世喲,一樣還是會下來轉四生六道的,為什麼呢?那是因為你們自己不覺不悟,一昧地外求,你們是辦什麼道?有道就要有德去培養,而不是點人頭喲!因為身為點傳師是領導人走上正路,要帶人到達理天,可是你們就象盲人騎瞎馬,領著一群盲眾,那會形成什麼樣的局面呢?道是越低下才越有道喔!有其德而無其位,人家會尊敬你,你有德性,你不用說的,不用命令的,大家自然都會歸服你,但是你沒有德性,空有其位,就算你用權,用爭奪的,也是沒有用啊!

辦道不愁沒有人,那怕後學都跑光了,只剩一人,自己一個也照辦,不一定要靠人辦,要記住啊,靠人人跑,靠山山倒,越精明越能幹的,你們越要小心謹慎才是啊!誰跟誰修呢?你們老前人歸了跟誰修啊?是不是跟你的自性老母修呢?這是你們的自覺本心,你的良心本性、本能,他是具足萬法的,他不是無生老母那麼又是誰呢?所以你們每個人每天都跟著你的無生老母一同吃、一同睡、一同穿,結果呢,都忘了有老母的存在,因為人哪,都有那個“我”字,四大假合的“我”存在啊,所以就忘了那個真我的自性老母了。徒兒們要知道,收圓是收自己的圓,不是有一個祖師或是老師帶著你們收圓,不是這回事的。彌勒世界、大同世界是由大家的覺智所促成的,假如大家都存有道心、一股和氣,便能夠形成了大同世界啊!因為那個時候的世界是不爭、不奪、不搶。現在你們每一個人都是背負著使命,你們的出發點都是為道好,但是你們所做所為都有所偏差了,既然有所偏差便成不了道啊!仙佛也曾經好幾次說要你們改毛病去脾氣,結果呢,你們的起心動念、三心四相仍然一大堆,都是邪見,不要高興認為說我現在已經領天命了,要知道,有的人雖然沒有領命,但他一樣能夠成道,而有的雖然領了天命,卻成不了道啊!

徒兒們,你們想想看,象你們的老祖師,以前是煮飯的,現在的點傳師太好命了,都要人家服侍呢,這不是道喔。現在的辦事人員也不是光服侍點傳師、三才、前人,因為不服侍他們,他們不會退志,要是會退,也是沒有根基,而是要服侍照顧新進之輩,因為他們理不明,所以要哄著、護著、捧著,導上明理之路,但是你們卻是顛倒著來喲!所以這是領導者領導的偏差,不合理不合道,他到不了理天,你們也到不了理天哪!所以身為新進的點傳師要學的東西很多,更應該虛心培德,什麼事都得自己來,後學沒做的,你要搶在前頭做,打毛巾、灑掃有沒有做過啊?不要一幅不可一世的樣子、一幅權威、權勢,這樣不是自我淘汰嗎?徒兒們要記住,上要報答天恩師德,中要報答你們老前人的大德,下要感激栽培你們的前賢和點傳師們喲!時時都要懷著感恩報恩的心,對道要忠心耿耿、始終如一、鞠躬盡瘁、死而後已呀!不管遇到什麼困難、挫折,只有穩步前進的意志,沒有退縮的念頭。身為點傳師的,對道和教的差別、天理與人情的差別、正與邪的分判,要弄得清楚,要去除我私、我執、我慢,要明道培德,以德化人,以菩提心來承擔使命。

你們身為點傳師的,乃代表天命明師,代表師尊師母,因此言行舉止都要合中合理,尤其在國外辦道,代表著天道,一切都沒有個人的名譽問題存在,個人與道場是合一的,個人的榮譽關係著道場的榮譽。因此在國外辦道,一條金線要把穩住,道脈源流應該時時闡述,闡述你們老前人、前人、點傳師來臺灣開荒闡道的經歷,因為你們有前輩的犧牲才有今日的大家,這是飲水思源哪!如果在國外只有自我、私我,那是本末倒置,道會辦不開,會失敗的啊!徒兒們你們懂嗎?徒啊,你們若想爭權,想貪求名利、地位,就已經失去了菩提本心了,這是人心、邪心在作祟呀!枉費了在道場辛苦耕耘一場。徒兒要記住,有目的的,就有煩惱、痛苦,無目的的,無畏無求的犧牲,才會有代價,因此“惟其無私而成其私,功成而弗居”,才不失身為領導者應有的胸襟啊!

你們當點傳師的,懂得『點傳師』這三個字的意思嗎?你們師母已經講過了,但是為師今天要再講一次,大家要指點成面,縱橫四面八方,包含宇宙,彌之六合,卷之退藏於密,能生萬法滅萬法的是心喲!所以『點』是直指人心,要見性成佛,是以心傳心,所謂『佛佛唯傳本體,師師密付本心』,你的本體是自性佛,是無生,本來就具足,本來是至清靜的,本來就無生無滅,綿綿若存。『師』是傳道、授業、解惑的明師,你如果能夠不執不迷,能夠自覺,便是天人師,無上師了。所以點傳師的使命,就是直指人心,見性成佛,傳無上妙法,在點道、傳道的過程中,契機而得,讓人人能夠明心,點傳才能心安,能夠心安,才能理得喲。能夠做到自覺覺他,才是真正的點傳師啊!

你們往後不要老是等到開班才來成全道親,要見道成道,讓大家明白道在自心,不要向外去追求。如果要開班,就得破除形象,以理實修啊,可以嗎?開班可得由講師來負責操持,並不一定全部點傳師都得聚集於佛堂來操辦一切,點傳師還要辦道,還有其他聖業要做,讓講師去講、去操持,這樣也可以發揮他們的才能。人的潛在能力是無限具足的,而且講師本身也會因此而更要求自己、充實自己,讓他們多學多研究吧!各盡其職,多提撥後起之秀,但最重要的是必須注重講師品德的修養。你們都知道開班最重要的是為了成全道親,讓道親能認理歸真,明白天道的尊貴,進而發出信心,抱道奉行,去改除毛病,而並不是要你們點傳師來這個地方給自己排名份、地位的,你們要切記切記才好啊!身為點傳的,應當為人標杆,因為『君子之過日月食』,眾人的眼睛是雪亮的,天聽自我民聽,天視自我民視,『在十目所視、十手所指』之下,更當戰戰兢兢,誠於中,形於外,切莫好攬權、好做前人、好領導,你沒有德,只會以尖銳、嚴厲的做法去壓制後學,這是沒有人會服你的呀!

徒兒們常常會為了清修愿而紛論不一,要知道點傳師之所以要清修,乃是代表師尊師母,代表天命明師為眾生做全新的奉獻,而他的先決條件,就要能做到『格物致知、掃三心飛四相、斬六欲斷七情』,無掛無礙的清靜修持喔!所以有情無欲,把私情升化為至情、聖情、道情,把私愛昇華為博愛、仁愛、至愛。你若無法去除欲望,就有牽纏障礙,『欲』是因果的種子,欲念多就沒辦法明白自己的本來面目,也就會成為到達理域的荊棘喲!你們既然年輕就立下清修愿,如果還有欲念,就要趕快從內心懺悔,讓理智來破除邪妄,你的老母光芒便會照徹幽暗,保你無事,安然回到本家。記住,要時時點燃自己的母燈,? 那間妖魔鬼怪、魍魎邪魔就會化為灰燼,你才能夠清心,才能夠生出妙智去渡化眾生,這才是立清修愿的本意呀!

⊙济公老师的话 :
徒儿们!既然已经领了为师的命,就要知道去开创,要知道爱群生啊!虽然你们相识无几人,但是此心表上天,也是只有一个『诚』字。他人如果能够渡上几千个人,那么你只要一个成圣人就可以了,此话怎讲呢?因为上天取的是你们一颗诚心,而不是看你们的功德有多广,上天只怕你们造过多,而不求你们行功多,这句话是为师最切身、最由衷要告诉徒儿们的,无过便是功啊!为师最担心的,就是徒儿们是好为人师,称自己比别人能干,称自己才识比别人还要高,称自己是身为点传师,说我所讲的话你们一律都该听。这话是不合乎道理的,如果你想让有知识的人跟你们学习,就必须要做到谦卑、和蔼、不耻下问。不要说你们今天是点传师,就不敢请教后学,如果你们能够承担代理明师这个天命的,那么为师所取的并不是学识高低,要知道佛法平等无高下,只是在德性的差别而已呀!所以先知者就要有责任去引导后知,而先觉者要觉后觉。虽然你们都是我济公的徒弟,个个为师我都不舍弃,个个为师我也都容纳,但是你们自己会轻弃自己呀!所以为师我就不得不特别的交待你们,特别的嘱咐你们。徒啊,你们都是为人师表的人了,就要以人师的表范、标杆来立于人前哪!如果你们不懂,就要求问于他人,这并不是低贱的事,也不是羞耻的事,这是达学啊!

今天上天授命给点传师,点传师就代表着为师,所以做事情、处理事情就得要合乎天心,如果说只会以自我为主,不要以为点传师犯了错没关系,反正大家都在修,难免会犯错吗?要知道,不顺着天心来做事,做错了一样要关天牢啊!咱们修道不认人情,如果顺着人情修道,就不叫修道了,咱们做事要当仁不让,是对的,要赶快去做,如果你一犹豫了,机会就溜走了,如果脾气毛病不赶快改掉,上天选精拨萃,一样会被淘汰的。各负一方的点传师,要懂得放下、放开,责任该给别人的,就要给别人,别老往自己身上来搬啊,那你可会累得受不了喔!你们这些点传师,责任要付给人的,要看清楚这个人可不可靠、办事能力强不强、有没有做过、做得对不对好不好,更要懂得发掘人材,上天有人材给你们,不是没有,只是你们不发掘、不去关心罢了。

今天,咱们不要太刚,也不要优柔寡断,处理事情要公平、中庸,这才是最重要的。要公平,不公平怎么做济公的徒儿呢?你们说是不是啊?你们都说你们是小济公,怎么领了天命的人做起事情来却是不公平呢?这样下头的人不是要讲话了吗?你们不可以说今天愿意跟我去开荒的,愿意跟我来办道的,我就对他特别好,这样只能成全一时,但却不能够长久的啊!如果你们成全了一个人,但是同时却也考倒了其他的人,这就象你给人家出了一个考题,给人家给障住了,那么你还领什么天命、救什么众生呢?你们说是不是啊?今天你的德性要够,你才能够去化人,你才能够息事平考啊!德性不够,你又怎么能够说人家处处阻挡你,跟你作对呢?你们要懂得感谢考验,是考验帮助你们成长,也要感谢所有的事务,感谢上天。因为有了这么渺小的自己,才能够办上天的事,如果你们能够立大志向、能够做大事、还能够去救人,那么更何况办的是惊天动地的三曹大事,办的这并不是儿戏,这些你们全要感谢呀!

从前的天命是用传的,现在的天命却是用夺的、用抢的。徒儿们当要知道,现在的道场一直在颠覆着,在做着地震,如果一个个不领导好,不认清楚,到时候就到不了理天了。虽然你们都是点传师,都是领命来办道的,但是可要知道,身为点传师到达理天的有几位呢?可以说很少啊!你们不要以为身为点传师就不会再来投胎转世哟,一样还是会下来转四生六道的,为什么呢?那是因为你们自己不觉不悟,一昧地外求,你们是办什么道?有道就要有德去培养,而不是点人头哟!因为身为点传师是领导人走上正路,要带人到达理天,可是你们就象盲人骑瞎马,领着一群盲众,那会形成什么样的局面呢?道是越低下才越有道喔!有其德而无其位,人家会尊敬你,你有德性,你不用说的,不用命令的,大家自然都会归服你,但是你没有德性,空有其位,就算你用权,用争夺的,也是没有用啊!

办道不愁没有人,那怕后学都跑光了,只剩一人,自己一个也照办,不一定要靠人办,要记住啊,靠人人跑,靠山山倒,越精明越能干的,你们越要小心谨慎才是啊!谁跟谁修呢?你们老前人归了跟谁修啊?是不是跟你的自性老母修呢?这是你们的自觉本心,你的良心本性、本能,他是具足万法的,他不是无生老母那么又是谁呢?所以你们每个人每天都跟着你的无生老母一同吃、一同睡、一同穿,结果呢,都忘了有老母的存在,因为人哪,都有那个“我”字,四大假合的“我”存在啊,所以就忘了那个真我的自性老母了。徒儿们要知道,收圆是收自己的圆,不是有一个祖师或是老师带着你们收圆,不是这回事的。弥勒世界、大同世界是由大家的觉智所促成的,假如大家都存有道心、一股和气,便能够形成了大同世界啊!因为那个时候的世界是不争、不夺、不抢。现在你们每一个人都是背负着使命,你们的出发点都是为道好,但是你们所做所为都有所偏差了,既然有所偏差便成不了道啊!仙佛也曾经好几次说要你们改毛病去脾气,结果呢,你们的起心动念、三心四相仍然一大堆,都是邪见,不要高兴认为说我现在已经领天命了,要知道,有的人虽然没有领命,但他一样能够成道,而有的虽然领了天命,却成不了道啊!

徒儿们,你们想想看,象你们的老祖师,以前是煮饭的,现在的点传师太好命了,都要人家服侍呢,这不是道喔。现在的办事人员也不是光服侍点传师、三才、前人,因为不服侍他们,他们不会退志,要是会退,也是没有根基,而是要服侍照顾新进之辈,因为他们理不明,所以要哄着、护着、捧着,导上明理之路,但是你们却是颠倒着来哟!所以这是领导者领导的偏差,不合理不合道,他到不了理天,你们也到不了理天哪!所以身为新进的点传师要学的东西很多,更应该虚心培德,什么事都得自己来,后学没做的,你要抢在前头做,打毛巾、洒扫有没有做过啊?不要一幅不可一世的样子、一幅权威、权势,这样不是自我淘汰吗?徒儿们要记住,上要报答天恩师德,中要报答你们老前人的大德,下要感激栽培你们的前贤和点传师们哟!时时都要怀着感恩报恩的心,对道要忠心耿耿、始终如一、鞠躬尽瘁、死而后已呀!不管遇到什么困难、挫折,只有稳步前进的意志,没有退缩的念头。身为点传师的,对道和教的差别、天理与人情的差别、正与邪的分判,要弄得清楚,要去除我私、我执、我慢,要明道培德,以德化人,以菩提心来承担使命。

你们身为点传师的,乃代表天命明师,代表师尊师母,因此言行举止都要合中合理,尤其在国外办道,代表着天道,一切都没有个人的名誉问题存在,个人与道场是合一的,个人的荣誉关系着道场的荣誉。因此在国外办道,一条金线要把稳住,道脉源流应该时时阐述,阐述你们老前人、前人、点传师来台湾开荒阐道的经历,因为你们有前辈的牺牲才有今日的大家,这是饮水思源哪!如果在国外只有自我、私我,那是本末倒置,道会办不开,会失败的啊!徒儿们你们懂吗?徒啊,你们若想争权,想贪求名利、地位,就已经失去了菩提本心了,这是人心、邪心在作祟呀!枉费了在道场辛苦耕耘一场。徒儿要记住,有目的的,就有烦恼、痛苦,无目的的,无畏无求的牺牲,才会有代价,因此“惟其无私而成其私,功成而弗居”,才不失身为领导者应有的胸襟啊!

你们当点传师的,懂得『点传师』这三个字的意思吗?你们师母已经讲过了,但是为师今天要再讲一次,大家要指点成面,纵横四面八方,包含宇宙,弥之六合,卷之退藏于密,能生万法灭万法的是心哟!所以『点』是直指人心,要见性成佛,是以心传心,所谓『佛佛唯传本体,师师密付本心』,你的本体是自性佛,是无生,本来就具足,本来是至清静的,本来就无生无灭,绵绵若存。 『师』是传道、授业、解惑的明师,你如果能够不执不迷,能够自觉,便是天人师,无上师了。所以点传师的使命,就是直指人心,见性成佛,传无上妙法,在点道、传道的过程中,契机而得,让人人能够明心,点传才能心安,能够心安,才能理得哟。能够做到自觉觉他,才是真正的点传师啊!

你们往后不要老是等到开班才来成全道亲,要见道成道,让大家明白道在自心,不要向外去追求。如果要开班,就得破除形象,以理实修啊,可以吗?开班可得由讲师来负责操持,并不一定全部点传师都得聚集于佛堂来操办一切,点传师还要办道,还有其他圣业要做,让讲师去讲、去操持,这样也可以发挥他们的才能。人的潜在能力是无限具足的,而且讲师本身也会因此而更要求自己、充实自己,让他们多学多研究吧!各尽其职,多提拨后起之秀,但最重要的是必须注重讲师品德的修养。你们都知道开班最重要的是为了成全道亲,让道亲能认理归真,明白天道的尊贵,进而发出信心,抱道奉行,去改除毛病,而并不是要你们点传师来这个地方给自己排名份、地位的,你们要切记切记才好啊!身为点传的,应当为人标杆,因为『君子之过日月食』,众人的眼睛是雪亮的,天听自我民听,天视自我民视,『在十目所视、十手所指』之下,更当战战兢兢,诚于中,形于外,切莫好揽权、好做前人、好领导,你没有德,只会以尖锐、严厉的做法去压制后学,这是没有人会服你的呀!

徒儿们常常会为了清修愿而纷论不一,要知道点传师之所以要清修,乃是代表师尊师母,代表天命明师为众生做全新的奉献,而他的先决条件,就要能做到『格物致知、扫三心飞四相、斩六欲断七情』,无挂无碍的清静修持喔!所以有情无欲,把私情升化为至情、圣情、道情,把私爱升华为博爱、仁爱、至爱。你若无法去除欲望,就有牵缠障碍,『欲』是因果的种子,欲念多就没办法明白自己的本来面目,也就会成为到达理域的荆棘哟!你们既然年轻就立下清修愿,如果还有欲念,就要赶快从内心忏悔,让理智来破除邪妄,你的老母光芒便会照彻幽暗,保你无事,安然回到本家。记住,要时时点燃自己的母灯,? 那间妖魔鬼怪、魍魉邪魔就会化为灰烬,你才能够清心,才能够生出妙智去渡化众生,这才是立清修愿的本意呀!
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