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活佛師尊慈悲叮嚀囑語:道真理真天命真

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345mp3 發表於 2015-11-28 22:29:17 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
活佛師尊慈悲叮嚀囑語:道真理真天命真

△ 「年輕人」,是不是年輕人?(是)!年輕與否不是取決於形象的年紀,在於心境,什麼樣的心境?要怎樣讓人家感到年輕與活力,不是只有這兩天的問答有精神,在於你的人生處事態度,要有精神!

△ 做人要怎樣(誠信),可是所表現出來的態度要怎樣?(誠懇)誠懇要怎樣表現?(誠於中形於外)是不是要有精神。

△ 道真理真天命真,但是你們今天得來怎麼樣?得來全不費工夫,但是會不會得來太容易,而不知珍惜?以前古人聖賢仙佛,要求真理,還得入深山古洞苦修苦煉是嗎?今天這個是深山嗎?這個是古洞嗎?這個是什麼?(佛堂),還沒有要你們入深山古洞苦修苦煉,今天來這邊吃好,還有這麼多人為你們服務,但是呢?養尊處優慣了,就會「身在福中不知福」,一旦福氣耗盡了,怎麼辦?不要超出我們的本份,年輕人就得要有年輕人的精神,就要神自專氣自壯。請問你如何走到長長久久、久久長長,固然是個肉體,你肉體都顧不好,精神如何長久,滿身的病痛要你坐一天可以嗎?有辦法嗎?

是不是會擾亂精神,那為什麼會有病痛?心太外放,眼睛、耳朵,都要看好的、要聽好的、要吃好的,什麼都要好的,一有不如意的事,自然人家一句話,也能夠讓你氣三天,也能讓你記恨一輩子,也能夠讓你哭個不眠不休。但是請問徒兒們,當你在殘害自個兒的內心、精神、肉體的時候,請問傷害你的那個人在做什麼?他未必因為你的任何傷痛,而自己傷害他自己。那這有兩種情形,一種就是咱們內心如果為外在環境所牽扯,別人傷害我們,別人逍遙,你自己把自己傷害,往自己內心裏面刺啊!請問傷害的是誰?(自己)他會理你嗎?如果他是惡意的,那你豈不是中計?那如果他不是惡意,他是無心的,那你自個兒沒趣,所以說修道修心,咱們自個兒的心,有個安定之處,不隨境轉,若有外力考驗,自個兒立得穩,站得定,那怕風吹雨打,也考不了你。

△ 將心比心,知道嗎?為什麼將心比心,因為別人的傷害,我們自個兒內心曾經嚐受過那種痛苦,那麼在為人處世方面,會讓個一步,留個餘地給別人,那是不是雙方雙贏?有智慧的人,在最悲觀、最惡劣的環境,創造雙贏的局面。可是呢,智慧不是那麼圓融的人,常常把局面搞砸了;全在於一念之間,那徒兒們能夠體會嗎?所以說年輕人做事也好,做人也好,得拿出精神來,以前古聖先賢求大道理是得受盡千辛萬苦,要堅心立志,才能夠求得大道理,那麼今天我們來到這邊,坐個兩天,就待不住,在人生修辦旅途當中要如何去經營長長久久,所以說老年人、中年人、少年人不管那一年的人都好,今天你有德性,這個德要與你的年紀成正比的增長,那真的是老當益壯,愈老愈得人的敬重,那真的是一塊寶。但是呢,多行不義必自斃;你的價值,隨著你的年齡增加還是減少?兩相權衡之下,徒兒們自個兒斟酌斟酌,看是找尋正比的增加,還是反比的減值。

△ 修道旅途中,遇到瓶頸的時候,自己要懂得去圓融,打破這個瓶頸,真正的路才能夠平安,雖然外在坎坷、自個兒內心很平安。

△ 鳳梨雖然還青青的、綠綠的,或許有點酸,但是祝福你,今天對道有略所認知、有所體悟,發了心要精神旺,行動也要旺,理路要認理實修,路才能走得通暢,才能真正旺。這個葡萄柚雖然說是外面苦,裡面有點酸,剛好你們兩個今天也是穿紅的,祝福你們,縱然對道有點青澀、不了解的地方,出班了以後得怎樣?學問是一輩子的事,探討道理也是一輩子的事,實行於生活當中,能夠去除不了解的地方,酸澀的地方,但求能這麼的圓、紅。個個都是人才,得善自為之,修身齊家。

△ 今天入了道場得先要求誰?(自己)還是怪環境不好?怪你的爸爸媽媽?怪你的朋友對你不忠?要借個錢也這麼沒人情味。凡事反求諸己,靠人,人心易變;靠山,來個大水給你山崩;靠海,來個天災給你個變動,請問你還要靠誰?自個兒能夠打理得好,一個家庭自然能夠圓滿。小處由自個兒,自個兒治理得好,家庭也治理得好,你的國家自然就好,所以說咱們做這些事,不要抱著「名利」的觀點來出發,自然所得的福、所得的德就能寬宏,就好像這個水流了好多的窟窿、好多的漥洞,可是那個漥洞補滿它,才會到下面一個嗎?是不是很按部就班的補滿了才會到下面一個,這個滿了才下一個。

△ 人得要信實,就好像水一樣很守信用,它流到這個沒有滿,就不會流到下一個。所以你有個信,人家就看你看得重,你的言,講話絕對不是隨便,因為你是個有信用的人,言出必行。但是雖是信用,也是依於真理來走,雖然你答應別人,但是那是個壞事,還做不做?當然不可以。

△因應眾生的需求而給予對不對?然後盡己的能力,量力而為去做,所以說為人處世得活潑玲瓏,
 誠心是必需的,但是愚誠好嗎?(不好)。愚誠迷信就怎麼樣?就失之於天格了。
△咱們師徒會面是不容易,是你們自個兒因緣好,是你們祖上有積德,否則得道有四難(人身難
得,中華難生,三期難遇,明師難逢),你們今天都有了。

△為師來空空,去也空空,破衣襤褸,一無所有,但是啊!此有是空中妙有,(老師手上拿著一包糖),這一包是什麼糖?上面畫的是什麼圖?(養樂多),為什麼送你們吃養樂多?(營養快樂多),今天入這個佛門,道苗慢慢的發芽,發了芽以後,就好像徒兒你耕種,任它荒廢、讓它自生自滅,它會長得漂亮,結個果實給你嗎?(不會),那得要灌溉得要滋養,那要怎樣滋養,就得以功德水多澆灌,但是功德水怎麼來?內心不清不淨不依理而行,沒有妙智沒有赤誠,你實現這個真理,辦事忽做忽輟,就好像一盞燈在風中,因為認知理路不夠明確。所以修道得從自個心境改變起,怎麼改變,七情六慾脾氣毛病多多刪除,然後身心靈才能夠真正健康,才會快樂,將來的功果才能真的是多多。

△再來這個糖果是雪梅,修道辦道就好像火中栽蓮,這個意境好像雪中的梅花一樣,不因逆境而改變節操、志氣啊!雖然不是很華艷很惹人注目的樣子,但是自有一股清雅芳芬。咱們修道人辦道就當如此,要沒有那個志節得做股清流,那人生才不會隨著七情六慾隨波逐流。所以說,如果火中栽蓮,可以克服種種,磨煉也好,障礙也好,自然就像雪中傲梅一般。送個蘋果給你們吃平安,送個火龍果祝徒兒們這個心要真像火龍一般那麼有精神持續。




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