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三曹明師天然師尊於西元1947年中秋成道了

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345mp3 發表於 2014-10-13 11:50:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
三曹明師天然師尊於西元1947年中秋成道了

轉載自   http://pfc55116688.pixnet.net/blog/post/381302219

民國三十六年的秋天,月兒似乎份外的皎潔明亮,師尊揮別了峨順 山,來到四川的王家塘。當時師尊前腳踏入王家塘花園時,幽靜的園中 ,發出了噫嗦之聲,原來一顆長得很奇怪的花果突然落下,掉落在深秋 的落葉上。

師尊看到這顆怪果:心中若有所失,惆悵憂傷,忍不住掩面涕泣。 他長嘆了一聲:「我道窮矣!」那是八月九日,令人感傷的一天,從此 師尊病情一日日加重。師尊喝咐前賢們邀集弟子及地方名士,於中秋當 日午餐。

眼看著中秋一日日近了,舉目望著一日日渾圓成熟的月亮,師尊逐 漸了悟為何當初老中執意要讓他與師母共領天命了。他應化的肉身並非 長住不死之身,而且天數早已決定,那滿月溫柔的光芒,正如師母莊嚴 如滿月的面容啊!
⋯⋯

師尊不禁潸潸地落下了淚,累劫以來他無數次化身渡眾生,生死對 他而言本無望礙,他不捨的是苦難中國尚有那麼多眾生尚未得道,這是 他第一次有普渡眾生的機緣,多麼希望能多引領一些眾生登上法船,他 那一向神光奪目的眼睛屢屢因盈滿了淚水而迷茫不已。

中秋終於到了,天道弟于與當地士紳都齊聚一堂,當餐畢時,師尊 語重心長地說:「今日會晤意義深長,昔日孔明扶漢室,鞠躬盡瘁,死而後己 。」師尊說到此,胸臆中充塞著無比的蒼涼而泣不成聲無法績言。眾人 雖然不明白師尊的感泣,但也都感染到師尊的悲傷而熱淚盈眼。

送大家出門時,師尊戀戀不捨地,最後一次用悲憫的眼光凝視弟子 們說:「後會有期!」沒有人明白師尊為何說這句話。眾人均散去後, 師尊便感到非常不適,弟子們急忙扶師尊入房休息。

明月己悄悄升起,中秋的月份外明亮,溫暖的光芒傾瀉在大地,鋪 成一片銀色的亮燦。而在寧靜的夜空中,一顆流星劃過長空想落在不知 名處。「時機已成熟了!該是月光普照大地的時候了!」師尊的面容由 悲傷轉為安祥平靜,而脈膊卻越來越微弱。

師母慟哭失聲,再度跪在佛前焚香請禱: 「伏求 老中慈悲,不肖兒願代師死,盡將壽數全贈予老師,愚兒 無才無德,三曹大事,責難勝任,懇 中慈憫,成全愚兒,使老師能完 成大任。」

自從師尊重病以來,師母天天如此祝禱,她多麼希望生病的是她而 不是師尊。然而這一次師母悲泣叩求,老中為了安慰師母及眾弟子,率 領了群仙及十大名醫,臨壇指示。諸天仙佛安慰大家,說師尊病體無礙 ,但實際上群仙齊來是為了接師尊駕返理天。當玉等止乩老中退壇時, 正好是八點正,他們發現師尊已溘然歸天。

弟子們跪在地上悲慟不已,他們不相信這個事實,因為老中曾允諾 過他們啊!然仔細看了老中妙訓後,才知者中已批示:「師徒分離在中 秋」。
「將至七七四十九,天昏地暗無星斗,五魔混世奇異現,中原分瓜 無揮籌,黎明悲痛父子散,遍野哀鴻人心疚,科學力乏妖術起,干門萬 教齊出頭,暴風颳落樹下果,堅志守道要受羞,大干紊亂如馬尾,但看 爾往何處走,今歲丁亥三六滿,火德交旨理域遊,毗盧開花看結果,師 徒分離在中秋。」
哭泣聲震動天地,淚水似秋雨般點滴飄落,秋的寂寞蕭索更深了。

莞爾一笑

在哀慟飲泣中,弟子們為師尊穿上壽衣,師尊慈祥莊嚴的面貌如止 水般寧靜圓滿,雖已歸空卻柔軟安祥栩栩如生。有位弟子突然想到:「 以後再也見不到師尊了,不如照一張相片留念吧!」大家也都贊同為師 尊攝影留念,於是恭敬將師尊端上蓮台攝影。

當攝影的弟子正要按快門時,發現師尊微微睜開了雙眼,嘴角也帶 著笑。 他以為師尊又復活了,然師尊卻只是不改濟顛本色,和徒弟們開了一個小 玩笑。

照完了相,師尊又閉上了雙眼,只留下了莞爾一笑的遣照。 師尊曾於宋末化身濟公活佛,裝瘋賣傻暗度有緣,所以在歸空後仍 不改本色,以莞爾一笑舒解了無數弟子們,痛不欲生的悲慟,他彷彿在 說:
「死生來去是何等自在?不要太執著啊!」

濟公活佛回來了

山川草木含淚悲泣,風中的枯葉傾訴著秋風秋雨愁煞人的惆悵。連 綿的陰雨,透骨的寒意,萬物都因人間失去一個救世者而失去歡樂。師 尊的家人及道場中之道長、前人……,都趕到四川操辦後事。
八月二十,師尊己歸空五天,為了辦理後事,師母請訓,師尊臨壇 訓示了許多話,最後師尊降墓址: ﹒
「墓築西湖畔,靠近橫樵塘,背負南屏山,向東山鳳凰,西子湖在 左,右山名玉皇。」

古人傳說,晶瑩剔透的西湖原是一個璀璨的明珠,是天上的金鳳玉 龍琢磨了多年才做成的。也許是這份靈秀剔透令師尊情有獨鍾吧! 西湖靈隱寺是濟公活佛的故鄉。曾經在末未的時候,師尊為挽大末 國難,應化渡世,俗名李修緣,在靈隱寺出家。後經遠轄堂長老點化, 方知前身乃十八羅漢之紫衣羅漢,降龍禪師。如今又要回到這裘來了。 西湖的四周群山環抱,湖面如鏡于般清撤幽謐。宋朝時蘇軾在此築 了蘇堤,晨霧中蘇堤畔的垂柳輕拂著水面土父織成一種叩人心弦的靜謐 ,偶而飛過的蒼鷺悠聞的姿態投影在碧綠的湖面,在沉靜中增添了些許 生命的喜悅。東坡詩云:「欲把西湖比西子,淡敉濃抹總相宜。」也許 是師尊要回來吧!西湖的空氣中充滿馥郁芳香,黃鶯也婉轉啼唱著。 師尊的靈柩從四川輾轉運到杭州,前後經過了十數天,抵達杭州時 ,已是九月初一了。自從師尊靈柩運到杭州後,杭州的各個守廟不知是 看到什麼顯化,都傳言著:「濟公活佛回來了!濟公活佛回來了!」 杭州城一下子熱鬧起來了,各個寺廟紛紛油漆整理,且終日頌經之 聲不絕於耳,因為濟公活佛回來了。

九月十六,杭州虎跑寺的濟公塔落成,善男信女朝拜的腳步絡繹不 絕,而並紛紛悽言:「濟公活佛已降世人間多年,如今圓寂又回到杭州 西湖來了。」然事實上在佛教寺院中,並沒有和尚圓寂。這些善男信女 們也不知道濟公活佛究竟降世在何處?但卻有許多人相繼地看到濟公活 怫種種顯像。所以「濟公活佛回來了」的傳言,越傳越遠,來朝拜的信 徒也越來越多。
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