濟公老師聖訓：修道要修德為先

濟公老師聖訓：修道要修德為先

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三天法會的時候，老師很高興，你們一個個立了財法雙施，一個個立了重聖輕凡。為師我都想，只要做得重聖輕凡，你們就成了。結果，騙我的， 你們哪裡重聖了？如果你重聖輕凡，你今天不會這樣滿面污垢；如果你今天重聖，你就算在人道上，你也會記得綱常倫理，你也懂得謙卑；如果你真的重聖，你就不會家庭不圓滿，因為你會去想辦法圓滿你所有的缺欠； 如果你重聖，你就會心有慚愧，你會跟所有的人道歉，你不會趾高氣昂， 頤指氣使，只會拿道德要求別人，卻不會拿道德要求自己。

現在修道，以德性為重，真誠渡人，宗旨不變，什麼奇怪花招，什麼靜坐為肉體，那都是假的！不准崇拜，你今天如果做到一個「忠」字，看到老祖師你就會難過。哪裡有什麼崇拜？道理講得好聽有什麼用呢？一個「孝」字 就做不到，還講什麼大道理！如果沒有德性，講得舌燦蓮花有什麼用？所以也不要這裡聽、那裡聽，要踏實，講道要穩，要有道味，要真真切切。你今天講出來的話有沒有道味，那得要看你平常的修持。
 
你若有大無畏的精神，無論順考、逆考、顛倒考、財考、智慧考、情色考 ，均能開關考過。我們好人不遭劫，只會遭考！考多少，就定多少品蓮： 過多少關，就成就多少。為師從來不嫌棄我的徒兒，只要你們累劫中還有那麼一點點善根，為師我一定救到底。所以我的徒兒，你們不能隨便說人家冤業重，有些人真的執著很深，有些人的確勸不醒；但是，他也是我們的兄弟，你們這個時候辦道正好立大功大德。
 
你今天為什麼常常受人家侮逆？ 為什麼常常受人家毀謗？為什麼常常不知意？因為我們過去不好。不過沒關係，上天永遠疼惜受苦受難的人，既然不好，我們得要靠修道來扭轉。 你們常常拿老師當藉口，說我們老師修的是什麼道？是無為，是瀟灑，是不是？(是)其實老師真的瀟灑嗎？你們看過老師我閒著沒有？(沒有) 每次老師我臨壇，有幾次是坐的？很少，是不是？你們都不知道！菩薩真的好命嗎？(不是)菩薩禍大，成就也大。
 
你們喜歡看命相，說誰命好， 誰不好，你們的前人命好不好啊？為師命好不好？成仙作佛還要勞碌，命哪裡好！所以你們好逸惡勞，是不可能成就的。去看面相，講到你好命， 便笑嘻嘻；講到命不好，心裡便難過，完全執著於後天，一點道味都沒有 。你們不是常有什麼心聲迴響嗎？你們老前人(白水聖帝)是不是常說你們名堂很多，你們知道什麼是「名堂」嗎？是不是找樂趣？把修道當樂趣，怎麼樣變才吸引人？怎麼變才好玩？怎麼變才快樂？真是逐慾而流！你們要逆流而上，為師對你們永遠有信心。有一天要我們幫忙收屍的時候，大家會更苦啊！
 
你們知不知道阿修羅住哪裡？住須彌山以北，是在海下面，很痛苦的，為什麼人家成修羅？(嗔念)不只是嗔念喔！他們有「天福」，但沒有「天德」。我們今天為什麼說要修聖福，不修凡福？」我們這些都不是希望在來世享受的，我們修的是「天爵，是三千六百聖、四萬八千賢，這些都天福； 我們在人間不斷受苦，這個叫了凡業。我們連凡福都不想要，我們只要天福。你有了天福，還要有德，德從哪裡來？從你先能夠出世，還要再入世 ，仙佛從沒有因為自己回歸了爵位而不再下凡渡人的。
 
上天告訴我們，真道有四點：
一個是「頓」！直指人心，見性成佛，現在要把人心換什麼心啊？(佛心)。
一個是「漸」！要漸修，不要以為你得了一點，你就比其他殊勝。
一個是「權」！權宜，要用什麼法門？是大隱，還是大顯？上天自有權術，所以我們不知道什麼時候有道，什麼時候沒道，但是你們一定要記得，你們的行為裡面就有道，做得有道還怕無道嗎？
最後一個是「實」，頓、漸、權、實啊！ 修辦不求花俏，低心下氣才能躲劫了業。
我們現在辦道，五花八門，花樣很多，道的宗旨沒有把握好，自己內德沒有修好，可是等你把內德修好了再去渡人，來不來得及啊？(來不及)所以出世法中，首要明因果！要明白你的因果；然後立志向，消冤孽，把自己所能佈施的都佈施出來，因為你們一起是超氣入理，氣天仙很羨慕你們啊,當人受到鍛練、受到壓迫時，你的韌性怎麼樣？你的彈性好不好？就在這時考驗出來。
 
須知過剛則折，是不是？我們得要懺悔，洗刷所有的污穢， 日日反省，天天懺悔。上天是不殺悔過的人，所以你每天都要反躬自省。 我們把自己調到最低姿態，才能匍匐前進，才能躲劫。哪一個抬頭挺胸的 人不被子彈射傷？唯有趴著，你才能能躲過子彈，你才能感到什麼叫低，你才能看到許多眾生的疾苦。因為你自己受人冤枉，有冤不能伸的時候,你才能了解地府的幽冥鬼魂的心情。
 
當我們受人毀謗時，要怎樣？默默無語是吧！因為曾經學習承受，所以才知道那種力道有多痛，這樣的你，才叫做真正的堅強。為師要的是堅強的徒弟，要的是以眾生為念、眼淚只為十方眾生流的徒兒，而不是要趾高氣昂、理論一大套，只會說，不會做的徒兒！
 
我們今天在辦道過程當中，理念會跟其他人相左，這全都是磨鍊，你愈有德，人家還不聽你嗎？我們有志不能伸，為什麼？強者抑之，弱者扶之 。上天用考、用驗，來驗你是否真的想辦？是不是能受考？結果一考，全倒！說什麼理念不合，說什麼是非對錯，講那麼多，簡單一句就是經不起雕琢！你經不起雕琢，是誰損失？(自己)所以有這個道，得要把握。
 
你們想不想堅強？要外柔內剛啊！你得要有志向。你要能守節，才能躲劫 。過去種種，譬如昨日死。修道不能一直往後看，往後看，會造成什麼現象？覺得自己已經爬很高了，是不是？往後看還會怎樣？活在過去。你看現在很多人，都一直講：我當初怎麼辦道。你講的道理，十句裡有三句都 是「我」，你就有罪，聖賢仙佛哪裡在講我？動不動就懷念過去，說你當年辦道怎麼樣，問題是你現在不怎麼樣啊！過去有功，現在就可以造罪了嗎？