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濟公活佛慈示

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345mp3 發表於 2014-10-9 15:07:35 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
濟公活佛慈示

人世間,想要得到富貴雙全,實在太少了。因為有的人是富而不貴,雖然財產億兆,物質生活豐裕享受,整日花天酒地,醉生夢死,卻不知好好的修身養性,迷糊得過一生。而有的人是貴而不富,雖然有很好的智慧才能,但生不逢辰,時運不濟,落在困境中,無法發揮其才華。雖然有人富貴雙全,但卻不知行善積福,而為非作歹,落的身敗名裂,這就好比「天賢一人,以誨眾人之愚,而世反逞其所長,以形人之短;天富一人,以濟眾人之困,而世挾其所有,以凌人之貧。」(菜根譚)實在是違天戕性,一旦福享盡了,慧根也迷昧了,終於落得萬古淒涼,可悲可歎!

上天既然給于我們良好的環境,以及圓滿的智慧,就要好好的利用珍惜以修道行善。因為有形的富貴終必衰敗,唯有無形的富貴,才能萬古常存。世人以為有財勢則富,有地位則貴,其實這是後天的富貴,也就是有形的富貴。聖人以有德學則富,有才智則貴,這才是先天的富貴,是屬於無形的富貴。

凡夫只重於有形,而聖賢則重於無形。就像釋迦牟尼佛放棄太子不做,而入深山求道修道,證道後與眾生說法;給孤獨長者買下祇陀太子的花園,以黃金鋪地,作為釋迦牟尼佛的講道精舍;孔子辭去魯司寇不做,而周遊列國,講道德倡仁義,所到之處諸侯無不敬仰尊崇,而成萬世師表。他們難道是貧乏嗎?他們才是大富大貴之人。

所以,孟子曰:「有天爵者,有人爵者。仁義忠信,善樂不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人,修其天爵,而人爵從之。今之人,修其天爵,以要人爵;既得人爵,而棄其天爵,則惑之甚者也,終亦必亡而已矣。」(告子上)福慧是天爵,富貴是人爵,在修行的過程中,若能以發心為根本,以毅力為先鋒,齋戒佈施,多見廣學,精進不懈,則福慧富貴可待矣。
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