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天道見證:氣天仙求道 永護道盤

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345mp3 發表於 2013-11-10 11:08:06 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
氣天仙求道 永護道盤
◎教勇區林宗良壇主口述  編輯室整理        


編者語:在新竹市的郊區古賢裡苦苓腳,有一座廟,廟名為「王先生廟」,供奉的主神就叫王先生,為安東道場渡化氣天仙之首例。王先生本名王春福,於民國五十二年(西元一九六三年)時與林金源壇主結緣,並在原德大仙及諸位前賢的協助下,於民國七十二年因緣俱足,天恩師德加被,得受明師一指,超拔證得理域(王先生超拔後老母敕封善德大仙)。印證白陽末期,上渡河漢星斗、中渡有緣眾生、下渡幽冥鬼魂,三曹普渡實證;僅專訪林壇主之子林宗良壇主,就超拔王先生之因緣,做一詮釋,以供道親參考。


相傳王先生是福建泉州人氏,於清朝何時來台無從考據,僅知王先生以醫術濟世,樂善好施,遊走各縣。後來定居台中清水,於威望初年(西元一八五0年)時隻身來竹塹(新竹),定居於現今新竹市苦苓腳烏瓦窯(現為古賢裡),傳授歧黃識星命之術,與村民相處甚洽,行醫、濟困、解厄,頗得鄰近村民之好評與愛戴,確有儒醫之風,因此大家尊稱「王先生」。



據後學祖父告訴後學,在清朝慈禧太后時,認為台灣是化外之島,而且常有種族的衝突。王先生認為不對,就出來解難,而被當時的台灣總督密告,認為這樣的舉動,會讓朝廷有失威信,於是就下令要逮補他。



祖父後來敘述王先生的時候,曾經講到王先生留了好幾次紙條給台灣總督說:「台灣現在種族衝突那麼厲害,要先處理;我也是幫忙地方安撫這些事,你不要三番兩次浪費時間派大兵來捉拿我。」但總督不相信。因為總督曾接到清朝指示,捉拿王先比百姓紛爭重要。因此,三番兩次找王先生的麻煩。



而王先生也知劫數難逃,而且該是表白的時候,但人要表白也要有證據,後來台灣總督來到新竹,找到王先生後,便就就地處斬;結果刀子砍下去,所流出來的血,盡然是白色、透明的血,而不是正常流出紅色的血,屍體是站立的。冥冥中好像告訴在場的人,他是有冤屈的。總督雖然知道流白色透明的血是有冤屈,而且又是個處處以民為先的聖賢人,所以台灣總督當下才明白斬錯人了,便親自跪在王先生的遺體前,表示就將葬之以厚禮。



王先生的墓原先是葬在現在墓地向東循一、二百公尺的地方,而棺材也是以最好的材料。一次頭前溪做大水,就把棺材衝跑出來,王先生就顯靈告訴頭兄(保正里長之意),說我的棺材被水沖出來,趕快拿大繩來套住,結果套住棺材,等水退之後,就用牛車拖拉一段距離,不料繩子斷掉,又重新接好,要再拉,牛車也拉不動,才擲筊問王先生,是不是要重葬在這裏,結果王先生意思就是要在此地埋葬,後來棺材原封不動就葬在這裏。



王先生的遺骸在現址奉安之後,剛好台灣發生瘟疫傳染病,村莊裡很多人生病,有些當時才十幾歲,現在已經七十多了;然後村裡的人就齊求王先生顯靈救渡,結緣批示開藥方而獲救,因此當地的居民非常感恩王先生的救命恩情。



民國五十二年,正當道務受考最嚴重,老前人身體違和之際;後學的父親在當年的端午節,走到家裡附近王先生廟裏拜拜,很神奇的是,當父親正要去抽籤的時候,一張籤紙就在爸爸面前的神桌上飛來飛去。父親心中還想著是不是王先生有什麼事要指點,而輾轉難眠,結果當天晚上王先生就在睡夢中來結緣,請父親代為向老前人大德求超拔。



父親在得到王先生求超拔的訊息後,心中非常的惶恐,便到當時東門市場的「天中行」向老前人大德回報說「王先生要求超拔」;老前人大德便告訴父親,如果氣天仙要超拔(註:「超拔」即是當沒有人的身體,而要來求道,這是不可能的事,而現在三曹普渡,上渡氣天諸仙,中渡人間善男信女,下渡幽冥地府,凡沒有人身的氣天仙或已過世的親人,想要求道,就必需要以超拔的方式,使其靈性能來求道,而求道後,則其靈性能直接回到無極理天,歸根認母。),也要知道真名實姓。於是父親就回來告訴王先生:「要超拔,必須要「王先知道真實的姓名,才可以」。而王先生亦於當晚托夢告知父親,他叫「王春福」。



超拔氣天仙是一件大事,必須要有大筆的功德費才可以,而當時我們家的家境並不是很富裕,父親就找來邱原來壇主(歸空後老母敕封原德大仙)商量。原德大仙說沒關係,我們各準備十兩黃金,你十兩、我十兩,但父親仍然苦惱,就到王先生廟去燒香告訴他,我們家境的情況,到了晚上王先生就來告訴父親「你們免煩,我會處理的」。經過王先生的保證後,父親的心情就比較篤定,但還是有些疑問,因為沒看到實質的東西,總是難免有些慌張與恐懼。



奇蹟,也跟著王先生的保證,一樣一樣的出現。民國五十二年當王先生要求超拔之後,我們家的稻穀突然長出雙穗,而且每一粒都很飽滿,每一顆都圓滾滾,飽滿到連稻殼都包不住,很豐滿就是了。一期收起來有一萬多台斤,和在隔鄰一起耕作的大伯還有二伯比起來,超出他們總合許多,大伯、二伯心想也很奇怪,但我們很清楚,那是王先生的顯化。



更不可思議的是,後學國小的時候,個子很小,力氣也不知從那裡來,紅、白蘿蔔一簍都是一百多斤重,照常甩上三輪車,一次要拖個三、四百斤,用牛車拉去菜市場,爸爸身體不好,到市場還是一直咳嗽我要爸爸不要去,所以我自己一個用牛車拉過去,人家都叫我「細漢、細漢,你的菜最漂亮。」像竹東、竹北、新豐過來批貨的人,也都如此的說,就要後學每天要留多少斤,我的車子停在那邊;人客都抱抱後學,說我的孩子有你這麼乖就不用煩惱了,市場裡的人也真的很幫助我們,我們很貧困,但我們都知道那是王先生在旁邊幫忙我們。那時候已經是民國五十八年了,沒多久功德費就足夠了,並且繳給前人。



直到民國六十年(西元一九七一年)時,後學父親過世百日後來結緣批示:「如今歸後方識透,七府王爺仍氣天,王先生事待超拔,生死事大乃要關,仙家凡人無兩樣,藉假修真最要關。」說明村莊裡另一間廟七府王爺還是氣天仙,而王先生的事要盡快處理。就這樣,王先生很幸運的,明瞭三曹普渡的重要,而受超拔求得明師一點。



其實在過程中,都感受到冥冥中仙佛在助道,民國四十九年我們安佛堂,父親才三十五歲,村莊裡的七府王爺顯靈要父親做乩身。父親很有正氣的說:「我求道了,我對道有信心,我們是理天,你們是氣天,你用不上我。」七府王爺回說「那我來印證看看。」結果父親有一次到廟裏,七府王爺起乩,跟父親說「恭禧,以後你是在我之上,而不在我之下。」那個七府王爺還跟父親說,原本父親三十五歲的時候就要離開人間,就因為安佛堂和孝順父母,所以增加了十歲。讓父親非常感恩上天,能讓自己還有更多的時間行功了願。



民國七十二年,上天的恩典,因緣聚足,在老前人大德的慈悲,各位點傳師的護持下,完成了王先生超拔的責任,並在民國七十四年高賢佛堂擴建時,臨壇結緣。感恩老母、天恩師德,受老母賜封「善德大仙」,並感慨一點超天,超出三界的真理;並感恩三位引保師的費心,讓他得以得渡,證明三曹普渡是真實不虛的。



在王先生未受超拔之前,其實由於受到不平之冤,而被處死,心中的怨氣一直常存著,所以每年的九月四日生日的時候,經常颳大風、下大雨,對當時台灣總督的欺騙,仍耿耿於懷,怨氣都沒辦法消去。但民國七十二年超拔後,七十三年的九月四日就不再颳風下雨了,反而好天氣,回歸理天心情真的能放下了,直到後來擲筊問要不要翻修廟,都爽快的答應。



王先生救世的事情很多,還有到各處去救世,像花蓮啊、台中啊都有王先生的顯化,有一次到高雄顯化救人醫病,人家問他是住在那裡,王先生就會說住在新竹市烏瓦窯,到那裡只要問姓王的,人家就會告訴你,後來有人來找到這裡,後學的姐姐就告訴他,我們這裡的王先生是一尊神,並且帶他到廟裏一看,結果一看到就說是他啦!我們才恍然大悟,王先生求道以後,仍然濟世救人。後來民國七十三年將連三個人都進不進去的小廟,改建成二個天井、還有二個廂房可以住人的大廟,容納更多的人來。而他的墓就在廟裡中廳的正下方。



王先生在超拔後的結緣批訓中,發願要永護道盤,讓我們感觸很多,例如在我們附近也有別組線的佛堂,常常來和後學講,他們時時都感受到王先生打幫助道的澤被。而台中的林秀鳳點傳師,到士林安佛堂,更是常感覺到,不管到那裡去,都感受到善德大仙(王先生)都在旁邊默默的護持,搭幫助道。在辦道的過程中,可感受到冥冥之中,就是有很多不可能事都變可能了。更讓我們清楚明師一指的重要了。
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