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[轉貼]末日浩劫慘狀及證言

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345mp3 發表於 2011-9-27 09:33:35 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

[轉貼]末日浩劫慘狀及證言天下事,不怕一萬,只怕萬一!你可曾想過如果今天遇到核彈爆炸的浩劫後,小命尚能保住的話,你該如何自處呢?願藉此仙佛借竅的訓示轉載,給我們這些九六原子一些省思.... 「孽」都是我們在這六萬年的滾滾紅塵中造下的,如今只是在收圓之時做最後的總清算罷了!是你,是否已做好接受這劫難考驗的準備了呢?──
關聖帝君言之鑿鑿:盡留吃素持齋人!你會作何選擇呢?

以下摘自http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.qrK2UWUBSjSXHWk.VcuYX0-/article?mid=24


末日浩劫慘狀及證言

目睹末日浩劫之景象

看看”世界末日慘況”“皇母十誡” ,你就會瞭解為什麼末日來時只有好人及吃素能存活:

以賽亞書65:25(新天新地)
「犲狼必與羊羔同食,獅子必吃草與牛一樣,塵土必作蛇的食物。
在我聖山的遍處,這一切都不傷人、不害物。」這是耶和華說的。

啟示錄 7:3
「地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。」

啟示錄9:4
「並且吩咐牠們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨要傷害額上沒有神印記的人。」



這些年來,仙佛屢次臨壇大聲疾呼「天時急緊,浩劫燃眉」得到的回向總是「誨者諄諄,聽者藐藐」最近活佛恩師慈悲,又在海外綜理了幾件冤魂索債的因果實例,其中冤魂也異口同聲地傳述地府已接獲通知天道不久將止渡的訊息,然而頑冥難化者有之,秋風過耳者有之,恩師憂心如焚,不忍弟子屆時遭劫,乃攜三才去遊浩劫,從而披露了末日之慘況,令人心寒膽顫,後學憶起丁亥年 八月十五日 老師病篤
老母臨壇訓中頁「將至七七四十九,天昏地暗無星斗」當時僅知四十九天無天日,尚不知如此慘烈恐怖,前年美國以科學之推論製作「浩劫後」影片,假想美國某城市遭受核彈攻擊後之情況,爆炸核心高達攝氏五千度,熱風所及無堅不摧,名之曰燃燒的地球,此點與三才遊歷當劫之情況竟不謀而合,前人慈悲,惟大家仍不知警惕,辜負了仙佛一片慈心,乃指示將「浩劫後」核戰報導、拿氏預言、聖經對災劫之印證以及兩篇仙佛慈悲末日慘況之寫真等彙集成冊,使吾等知所警惕,切實重聖輕凡,積極行功了願,各盡其職,己立立人,期能達成化娑婆世界為人間淨土的神聖使命。


前言

一九八八年元月二十七日 雲彩小仙子,奉 老母慈憫,透露未來核子災劫之慘狀,及龍華大會時 彌勒祖師按功定果收圓的訊息後, 上蒼又慈悲開恩,由恩師 濟公活佛親身帶著小天才靈游核子災劫時之實景,共分五次完成,經其醒後口述,由後學筆錄,並略加修飾形容,但大體精神不變。又蒙 老師恩准,由三才在「○○」、「○○」、「○○」、「○○」四間佛堂的研究班上,向乾坤道親約二百餘人親口講述,因態度天真,語氣純稚,且又經仙佛臨壇補述印證,鼓勵道親行功立德,確實有激起愚頑、振聾發瞶之作用!

第一章
雲彩仙子透露玄機

在一九八八(民國七十七年)馬來西亞某佛堂
元月二十七日晚十時二十分,三才正練壇,鹿童師兄,帶來「雲字班」 教化菩薩那兒的一位小仙女,因頭次借竅臨壇,天真中帶著些好奇、嬌羞、和無比的黠慧 …… 輕靈 …… 自述前二世為清真苦修、戒律精嚴的尼師,歸空後未能超升理界,因與 活佛恩師有段因緣,乃於民國二十多年轉世到山東,姓甘名小雲,二歲多就得 弓長老師親身點道,不久即歸返理域入「雲字班」, 上蒼晉封為 雲彩仙子。

今晚奉 老母之聖諭及 老師慈命,到「○○佛堂」,告訴我們──「七七四九」災劫的慘狀,及當時的一些情況,冀望所有白陽弟子明白「欲闖末劫功德積」,是千古不移之真理!

雲彩仙子的講述,在款款細語中,卻掩不住對浩劫的悲痛,和無限恐懼,歸納重點有九,也透露了些「新天新地」的訊息!一併記述於後:

一、「七七四九」小混沌之前幾日,大地猶顯得清寂一片,好像什麼事都沒有!? 但暴風雨前夕的寧靜是可怕的!但暴風雨前夕的寧靜是可怕的! 突然間,天由明亮漸轉紅而變灰白,又成昏暗,罡風在頃刻中將一切樓房建築及人畜,化為灰燼……突然間,天由明亮漸轉紅而變灰白,又成昏暗,罡風在頃刻中將一切樓房建築及人畜,化為灰燼……

二、大地即刻陷入漆黑的深暗,什麼都看不見! 所有的科技電力與燈火都失去了效用,接著狂風暴雨,雷電交加,挾著無盡紅色的雨浪而來……天地進入長時期四十九日漫漫長夜……

三、惟有佛堂中三盞油燈可以點燃,放出明光,佛堂已被一層紫色的光圈所包圍保護,那時真誠修 道者及一些善良未得道者,也能被仙佛引到佛堂避難。如果當時有前人 在場,或許仍可以為這些人點道,根基厚的,當下一指見性,這或許將是白陽普渡中最後之曙光! 無緣看到恐早已遭受劫火,即使僥倖逃過劫難,道已止渡涅盤矣!

四、鼓勵道親多開設佛堂,就是早晚能燒香叩頭也好!一為早日實現萬家生佛之理想,二可以屆時使佛堂成眾生之避難所,因凡有佛堂及誠心向道人之處即是「雲城」!一為早日實現萬家生佛之理想,二可以屆時使佛堂成眾生之避難所,因凡有佛堂及誠心向道人之處即是「雲城」!

五、佛堂外的世界,則山崩地裂,眾生六萬年之冤欠,都出來索命、追魂、要債,生民未毀於劫,即亡於冤,可說鬼哭神號,遍地研鴻,實是慘不忍睹啊!

六、而山妖水怪、魔王、修羅,均變化為祖師、觀音、老師及所有仙佛之形象,能呼風喚雨、撒豆成兵,又自稱能躲罡風,變化無窮,又能直達神宮仙府的種種伎倆,專門引誘修道人;我們千萬要在那時守住一點真誠莫變,莫要貪妄,若稍有動念、隨他而去,則前功盡棄,此即「午時成道巳時墜」的升降關鍵! 目前稱祖師,稱收圓者,只是小巫而已,不足為奇!日後劫煞來臨,真仙佛均忙於救劫,那有閑功夫談玄說妙,顯化教人膜拜!佛云:「魔力大於佛力。」師云:「假老師的法力比真老師還大呢!」望吾乾坤同修,毋忘毋忽!而真心修道人,若在當時靜心用智慧之眼觀察,就可一眼洞穿那些假仙佛的原形,都是青面獠牙的妖怪,亦可不辨自明瞭。

七、最難熬的日子有二段時期:一是「七七四九」的第二十四、二十五、二十六日,那時儲存的糧食已無,素食者尚可以忍耐寒冬;而肉食者則慘矣!第二則在災劫過的第五十日至七十日之間,萬物已受毒氣污染,屍體遍野,幸活的眾生尚要從事掩埋的工作,素食者尚有精力渡過,肉食者何以為生?因此仙佛早有訓曰:「一場浩劫混沌後,盡留素食活神仙。」

八、劫煞過後,將是眾生重建家園的時候,人類又開啟新的文明,為記取劫難所來的教訓──人倫道德、孔孟思想將為舉世所崇信,精誠互將成為人類共遵的信條。

九、功德不足的修道人,或其他各宗教善信人士,將留為白陽新天地的人種;而功高德厚的修道人及各宗教的大德,則由仙佛及天使迎接返理天,參加「龍華瓊筵」,共樂天倫。

十、彌勒老祖師,亦在這最佳的時刻,重臨人間,揭露白陽佛仙最神聖的一幕,按功定果,由斯而實現開啟堯日的──大同世界之時代!

第二章、○○隨 恩師濟佛靈遊目睹末日浩劫之景象


元月三十日下午五時十分,三才○○肚子痛,到床上小憩,靈出竅,隨跟老師到雲端,睹望到未來浩劫時刻,核子彈爆炸之慘狀......



只見一顆核子彈投下一座城市,彈頭在空中爆炸,強烈的閃光與火焰,突然就燃燒了所有的建築物,頃刻間激烈的雷暴聲,造成空氣的壓縮,人畜死傷無數,遍地狼藉......那雲狀的烏雲煙狀物,升向空中,顏色漆黑而味道惡臭,整個空氣裏都教人有一種窒息的感覺,而且災害區擴及到百多公里遠,連到數百公里的地方也會受到輻射線的影響,人們未死於火光及爆炸聲中的,即四處逃奔,叫爹喚娘、淒苦震天,真是悲愴無比!


突然間,天上的雲在急速的飛轉翻卷,天色也由微紅、暗紅,又轉成灰白,頃刻又變為昏暗、漆黑,那時伸手不見五指,對面都看不見人, 老師說這是[七七四十九]長期黑夜的降臨......恐怖之時由此開始......


元月三十一日,上午九時練壇時,○○的靈又隨 老師到災劫的地方,那時罡風從四周洶湧而來,火光爆炸中未完全倒塌的房子,此時就轟然全毀,連十人合抱的大樹也連根拔起,真是殘不忍睹!入目是一片淒涼......


又見一個村莊,有座佛堂,連同旁邊幾百公尺附近的屋子,都被一層紫光所包圍保護,佛堂及紫光內的人都安然無恙,而有些離佛堂遠,但本性善良的人,似乎被仙佛指引著,也能走進佛堂內避難!



而外面的世界,則是一片漆黑,什麼火光燈火都沒有了,只見雷電交加,天上落下了似雨非雨的紅色水珠,粗重如玻璃珠,氣味腥臭,像毒液一樣,能穿透水泥和鐵片鋼板......奇怪的是這些毒液,若碰到紫色的光圈都消失無蹤,佛堂內有三盞佛燈,放出豪量的光明。


不久見地面呈現出很大很深的龜裂,好多鬼魂都從地低沖了出來,各個皆窮兇惡極,一遇到前世的冤頭債主,不等討債說理,就拉入裂開的地低,那時可說是鬼哭神嚎,無邊恐怖啊...... 老師告訴小燕儀,那就是六萬年的大清算......


元月三十一日,下午乘車到金馬侖佛堂,三才他們也隨行,二時五十分車行半路,雲彩仙子借竅,老師即帶○○又遊未完之旅......


突然見到也有被紫光圍繞的地方,光圈較暗淡,似山洞似破屋,裏面沒有佛堂設施;惟見角落擺著許多缸甕,每個缸甕裏湧出似油似水的氣泡,燃放微量的火光,但是覺得很不舒服,且因屋子壁上貼滿了符咒:看起來教人感到陰森森和恐怖......

老師說,那就是“假雲城”--妖魔變化的魔窟,以引誘貪心妄想的人上當。一下子見到一位 彌勒祖師從天而降,笑呵呵的,對那些尚未進入佛堂內的修道人或其他眾生呼喚,叫大家追隨他,可以避難躲劫!又施展法術能有一道紫光包圍著人,也不受到毒雨的傷害;並且又到佛堂紫光外叫喚,若追隨他去的修道人,地位可以晉級......若是真的隨他而去,則永沉九幽陰山了......其實已進入佛堂的人,災劫是不會傷害到你們的,所以修道人到時可千萬謹慎!

為了分辨真假祖師, 活佛恩師叫○○靜下心神,並用寶扇扇了一下,果然見到那位假祖師的原形--全身瘦得像僵屍,眼若銅鈴又似金魚,塌鼻朝天、頭髮直豎,獠牙從血盆大口中伸出,一手拿著把長刀,一手執符咒......樣子可怕極了......根本就不是彌勒祖師慈悲無量的法相!
二月三日下午二時左右, 老師又帶○○出遊,那時四十九日的恐怖長夜,雖已度過,但世界還是很暗,天卻在一點一點的微亮,大地堆滿了死屍,入目所見都是斷頭、斷腳、斷手、斷下肢的,幾乎皆無一具完屍,汙暗的血集成像江河、腥臭的沖鼻,令人作嘔,可以說如人間地獄,...... 老師傷心的淚濕胸前的破衲衣......。


不久,佛堂外的紫光慢慢退去,道親們也可以出來,寂靜的人間唯一可見並生存下來的動物,只有草食動物--白兔、羊、馬而已!由此,劫後的五十日到七十日另一段災劫日,若非清口持齋者,恐無法熬過......

因大地已受到污染,一切生物農作不存。受不了長期的饑餓,吃花齋、及未素食者,僥倖逃過四十九暗夜,但體內濁氣猶存,又一時動了殺心,竟生吃白兔、羊、牛馬等肉,不久也感染毒氣而亡...... 老師慈悲的說,惟獨素食者,方可真正避禍浩劫後的大饑荒......


二月五日中午, 老師又帶○○靈遊,那時天已明亮,大地的一切都是頹壞敗殘,振裂開的土地已經合攏,這剩下一道道小裂縫;血水已經乾涸,並滲入泥土裏,可說是滿目瘡痍、淒涼一片。

只見許多素食者,從事收埋、或焚燒死屍的工作,饑渴之時,只要用手指沾點飲“上清水”,就可以安然無虞;未全素食者恐不敢走出佛堂一步...... 老師見此情景,又留下了許多血淚......


二月八日中午,○○隨 老師游災景最後一幕......
那時收埋及焚屍體的工作已大致完成,除了佛堂紫光包圍的地方,房屋及樹木還受到保護,得以完整外,其他地方的所有房屋、及樹木、草地和建築物,均已蕩然無存!科學文明全部摧毀無遺,再也不能使用。


漸漸的天地後恢復了自然運作,日月星辰也出來照耀大地,有風有雨,河流也溜著清澈澄清的河水,人們開始搭建房屋,以做棲身避雨之用。並且也忙著耕作田地,朝出晚歸,生活忙碌,但卻安定,人與人都十分相處和諧、互助,再也沒有爭吵,世界又充滿了生氣和秩序......好像是一個新的天地!

第三章、後記

前面幾段 雲彩仙子與三才○○靈遊的證言,後學是懷著極謹慎與忐忑不安的態度寫的,內心卻又一股對大同景象的憧憬、及對浩劫極不言信又悲切的心情,可真矛盾極了!


但願這一切都是仙佛為了啟信眾生向善的警赫之詞! 但願這種恐怖的狀況,永遠不會發生在這個地球上!但願這種事只是預言家的噩夢蔔測,而非真實的!更但願這種劫難不會出現在今世、來世,以及千百萬年的地球子孫間!如果還可以挽回這場浩劫,相信全世界所有有宗教善心的人士,及所有修道人,願意以千千萬萬的個人生命、愛心之犧牲,千千萬萬之言辭去勸化,讓千千萬萬的眾生回頭向善!來換取上蒼;也就是 上帝或 真神的感動,再一次恩賜給我們一群愚昧的羊羔迷子,又重新開始的機會吧!


但不幸的這些預言早經證實,這些訊息早已透過不同宗教的先知,傳遍及記載在經書上,卻都被我們忽略了,“以至七七之病,求三日之艾”。

到底是很棘手的一件事!但又相信 上蒼也不願 他的子民滅亡!仙佛也不願讓眾生遭劫!如今,我們是徘徊在“永生”及“滅亡”的十字路口!何從?何去? 升降上下的道,全靠我們去選擇了!


後學願提出一個最卑弱的呼喚,我們應該好好懺悔、反省、發願、感恩、凝聚眾生真誠善德的洪流,去挽救這一場浩劫!舉世停止武器的競爭,取消核子的實驗,化弭種族的征伐與仇恨!人們也要戒除貪婪、荒淫、與減少殺生,共同與美麗的地球與親愛的人類,盡獻慈心利物、同體大悲的力量,也許才是眾生自我拯救與贖罪的唯一之路!





附:皇母訓子十誡 (序言)

時至雲城大開放 對上三寶是皇原
八大金剛威嚴現 口令錯了打黃泉

十誡告原佛子書信寫全 收圓事多重大勿作戲玩
三極道傳一理佛子登岸 普天下遍全球共現金蓮
論大道分三乘真理為上 理上乘氣中乘下乘象天
論天外還有天此語不假 理無極氣太極皇極坤乾
無極境為聖域極樂清淨 太極界為賢關法輪周還
皇極土為凡庸動植飛潛 由三乘方分出聖賢俗凡
修元神煉性理上乘至妙 降龍虎轉法輪中乘參禪
言下乘實難講著形著象 這敲打合念唱總難超凡
現如今出世法末後一著 聞者成得者超希聖希賢
一十八小兒童中洲坐定 響霹靂驚惺了大地坤乾
將萬國與九洲全然渡盡 千神聖萬佛仙共聚中原
三曹清會一案白陽立定 刷盡了惡孽子盡留良賢
將苦海化成了蓮花寶國 這東土要爐成淨土西天
活佛世四十載快樂無盡 斷宰殺歸善路物各生全
顯鐘靈和毓秀麟鳳現野 海波息慶升平共樂豐年
你亦敬我也愛再無爭鬥 五日風十日雨挽回堯天
諸佛祖各了願九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝佛顏
至此時為母我心才放下 各個的大功了喜在心間
某某人首開荒鼇頭獨佔 某某人建奇功位證魁元
某某人財法施高升上品 某某人捨身辦上乘尊嚴
某某人立佛堂金仙得坐 某某人代天化賜與品蓮
某某人盡苦心仙班得列 某某人多殷懃升賞無邊
到那時分三乘的品來列 有功的眾佛子皆大喜歡
不歸空在紅塵外王內聖 享榮華享富貴自在安然
歸空的眾佛子西天而返 脫凡胎成聖體大羅金仙
速穿上仙衣裳金光燦爛 插金花戴仙帽雲鞋坐蓮
拜見我無生母用手拉起 叫一聲嬌生子今日才還
從今後不叫你東土而逩 再也不為凡人苦受熬煎
吃仙桃與仙果瓊漿玉液 喜無極樂無邊快活難言
顯一顯神通廣貫徹天地 用一用仙家妙旋轉坤乾
真法身日月照無影無痕 入水火不焚溺永壽無邊
不被這天與地陰陽轄管 不懼風不懼雨不怕暑寒
穿金石無阻礙無束無管 來無影去無蹤遊遍三千
爾九玄爾七祖共同脫苦 爾幾命他幾品共現威嚴
群佛子無極宮設下筵宴 龍華會聚群真聖神佛仙
每各個俱前來朝拜我母 只喜得老無生有口難言
斟一杯菩提酒賜與兒等 眾佛子食仙筵快樂無邊
大團圓大聚會快活無盡 無極宮鼓掌笑喜地歡天
方顯出修天道至尊至貴 不虧我苦心子頂天良賢
書批此已完竣收回金管 將母語印心中終日虔虔
此書名是皇母訓子十誡 靜一靜為中我再批幾言



批註:

時至雲城大開放 對上三寶是皇原
八大金剛威嚴現 口令錯了打黃泉

雲城:謂聖域賢關。是聖人賢人所居處之境界也。
三寶:原佛子在三山坡別中時, 老母親傳授之三寶也。如誡訓文中:先傳這古合仝靈山原證,次傳這玄關竅正陽法門,再傳這無字經通天神咒。這是 老母當年所傳之三寶,是亙古秘寶,非時不傳,修道子要牢牢記住,不要忘記。
八大金剛:八大金剛明王之略,又曰八大明王。大妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛佛頂經:「八大菩薩各現光明輪,各現作八大金剛。」
一、金剛手現降三世。二、妙吉祥現大威德。三、虛空藏現大笑。四、慈氏現大輪。五、觀自在現馬頭。六、地藏現無能勝。七、降一切蓋障現不動。八、普賢現步擲。
能現者,菩薩之正法輪身。所現者,明王之教令輪身。
口令: 中所傳之無字經。無字經是通天神咒(真言)。對不上這通天神咒,就不是原佛子、皇胎兒了。
泉黃:黃泉也。黃泉,乃地府之別稱,幽冥境界也。


十誡告原佛子書信寫全 收圓事多重大勿作戲玩
三極道傳一理佛子登岸 普天下遍全球共現金蓮

登岸:登彼岸;登菩提岸也。
共現金蓮:化世界為蓮花邦也。

論大道分三乘真理為上 理上乘氣中乘下乘象天
論天外還有天此語不假 理無極氣太極皇極坤乾

天外還有天:一、欲界天之上有色界天,色界天之上有無色界天。二、欲界天有六天,其第二天為忉利天,譯曰三十三天。此為天外還有天之本。
理氣象:三天也。理天真空妙有,氣天陰陽二氣,象天形形色色。
理天→無極→老母→天命。吾人之故鄉,本居地。
氣天→太極→玉皇→玉旨。吾人之家鄉,寄居地。
象天→皇極→人皇→聖旨。吾人之業地,逆旅也。

無極境為聖域極樂清淨 太極界為賢關法輪周還
皇極土為凡庸動植飛潛 由三乘方分出聖賢俗凡

極樂淨土:佛土名,阿彌陀佛之國土。
中訓示:太極界之賢真,時限一至,尚須受法輪之周遷,仍有上生下生之輪回,唯為時之短暫或久長不與人間同耳。

修元神煉性理上乘至妙 降龍虎轉法輪中乘參禪
言下乘實難講著形著象 這敲打合念唱總難超凡

修元神:元神道家三寶之一。謂人之靈魂也。
煉性理:謂盡人道達天道也。煉人身之至性,達本還原,歸根複命也。性理,猶言天理。而天理猶雲天然之性以合天,以還天也。
降龍虎:道家修煉之法。以龍虎喻人之心火腎水,使伏瞋怒情欲,使心火下降,腎水上潤,謂之降龍伏虎也。
著形著象:執形執象也。譯眾生迷惑於世界之形形色色,執萬景萬象之虛幻為實有,貪戀不舍,永久沉淪苦淵也。

現如今出世法末後一著 聞者成得者超希聖希賢
一十八小兒童中洲坐定 響霹靂驚惺了大地坤乾

出世法:佛家語,亦雲出世間法,出世間道,對世法言。
末後一著:謂午未之交,收束(定盤)之氣數將盡,眼見無量原佛子滅入于浩劫,玉石同焚。老母慈悲大開三期普渡,道降火宅,拯救良善,是為末後一著。
聞者成得者超:聞者,聞法也。得者,得見一佛一菩薩也。見佛聞法,為修真證理之無上修程也。今日道降火宅,無異正法宏開,故能聞者成得者超也。

將萬國與九洲全然渡盡 千神聖萬佛仙共聚中原
三曹清會一案白陽立定 刷盡了惡孽子盡留良賢

九州:中國也。
中原:謂中華之中心地區。
三曹清會一案:謂三曹清明之日,一理流行之時也。是白陽法門奠立萬八聖業之基也。

將苦海化成了蓮花寶國 這東土要爐成淨土西天
活佛世四十載快樂無盡 斷宰殺歸善路物各生全

物各生存:蓮花邦上的人盡皆素食,不宰殺牲畜,不葷食,連那肉食的野獸凶禽和魚類,也不再互相殘吃,於是手世界萬類,盡虛空界,各自優遊自在,各自由生存了。

顯鐘靈和毓秀麟鳳現野 海波息慶升平共樂豐年
你亦敬我也愛再無爭鬥 五日風十日雨挽品堯天

現鐘靈現毓秀麟鳳現野:謂時際太平盛世,麟鳳出現于原野,而靈聚秀養,聖人出世萬物瑞應也。
五日風十日雨挽回堯天:謂堯時天下升平,氣候和潤也。論衡是應:「風不鳴條,雨不破塊,五日一風,十日一雨。」訓言如此太平景象,將重現於蓮花邦也。」


諸佛祖各了願九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝佛顏


九六指的是乾坤
天然子指的是天然古佛


至此時為母我心才放下 各個的大功了喜在心間
某某人首開荒鼇頭獨佔 某某人建奇功位證魁元

鼇頭:鼇為鼇之俗字。世稱狀元及第為獨佔鰲頭。
魁元:即會元,進士第一名也,亦稱魁甲。

拜見我無生母用手拉起 叫一聲嬌生子今日才還

無生母:皇母娘也。因一切無生皆由皇母所從生也,故稱無生之母。

顯一顯神通廣貫徹天地 用一用仙家妙旋轉坤乾
真法身日月照無影無痕 入水火不焚溺永壽無邊

旋轉坤乾:坤乾,言乾坤,天地也。旋轉乾坤,言轉運天地也。
真法身:法身,佛三身之一,謂佛之真身也,故曰真法身。勝鬘經:「世尊,過於恒沙,不離不脫不思議佛法成就,說如來法身。勝鬘經:「世尊,過於恒沙,不離不脫不思議佛法成就,說如來法身。 」勝鬘經寶窟:「法身者,即是實相真如法也,此實相法隱,名如來藏實相法顯,故名身。」
水火不焚溺:真法身,真如實相,無色無相,故入火不焚,入水不溺,以無體質故。

不被這天與地陰陽轄管 不懼風不懼雨不怕暑寒
穿金石無阻礙無束無管 來無影去無蹤遊遍三千

理域在天地之上,無對待,故無陰陽、風霜、寒暑等。證真如之理體,自不受陰陽之管轄,也不畏懼風霜寒暑之侵淩。
證真如之理體,雖然無色無相,其體虛空;但實性剛利,有如金剛,無堅不入,故得穿金石無阻礙也。
遊遍三千:真如理體,只以心識住於理域,靈光一點之外,無形象之可跡尋;靜時寂然不動,動則感應三千;來去剎那,無影無蹤也。三千:三千大千世界之略。合小世界一千曰小千世界,合中世界一千曰中千世界,合大千世界一千曰大千世界。大千世界之上,更冠以三千者,示此大千世界,由小千中千大千三種千而成者。

爾九玄爾七祖共同脫苦 爾幾命他幾品共現威嚴
群佛子無極宮設下筵宴 龍華會聚群真聖神佛仙

九玄:子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳,是為九玄。七祖:父、祖、曾、高、太、顯,是為七祖。
無極宮:在理天,在皇中所居處之宮殿也,殿在雲深處,虛無飄渺間。

每各個俱前來朝拜我母 只喜得老無生有口難言
斟一杯菩提酒賜與兒等 眾佛子食仙筵快樂無邊

有口難言:謂喜極而笑口常開,愉悅之情,不用言宣而可知也。
菩提酒:天酒也。一名甘露,亦曰天膏,即瓊漿玉液也。
快樂無邊:中子久別重逢,吃團圓宴,閒話家常,其樂無邊也。

大團圓大聚會快活無盡 無極宮鼓掌笑喜地歡天
方顯出修天道至尊至貴 不虧我苦心子頂天良賢

大團圓大聚會:九六子盡回天,無極宮中子會,快活無盡。

書批此已完竣收品金管 將母語印心中終日虔虔
此書名是皇母訓子十誡 靜一靜為中我再批幾言 停

終日虔虔:終日,謂竟日,自晨至昏二六時中麗。虔虔,虔,敬也、固也。謂讀訓聞誡之原佛子,要誠敬而牢固地竟日銘記心中,不可或忘也。

皇母訓子十誡:是皇母於民國三十年歲次辛巳閏六月十五日垂訓於精一堂者。
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