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南海古佛慈訓 修心養性 行功立德

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345mp3 發表於 2023-9-2 20:40:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
南海古佛慈訓

修心養性  行功立德

明師一指,點開賢士們的生死門戶,靈性正門,讓賢士們知道,靈性是生從何来,死從何去,明師一指點,可超生了死,地府抽丁,天榜掛號。但是,賢士不要以此而自满,求道求得明師一指,是可超生了死,但是後来的修行,就要看你們的功夫。

就是了結歷劫的總帳,因果和業債要了消,去除累世的宿習,氣禀,習性,脾氣毛病,塵染,以及一切不良,不好的習慣,遠離諸惡業。因果業債會使賢士們,再流轉苦趣之中,所以,賢士們求道之後,要去除宿習,還要了結歷劫的總帳『因 果 業 債』。

若是求道之後,仗恃,自满於已得明師一指,卻是不去除累世的宿習,不了結歷劫的總帳,如此因果業債未了消,脾氣毛病,習性,氣稟未改除,談何超生了死,談何天朝母顏,仍舊還在六道輪迴中流轉。

眾生迷昧不知修道,就是因為有缺點,缺少明師一指點,因為明師一指,可以點破眾生累劫的迷昧,明師一指,有天命的救贖,天命的開赦。所以,求道之後,仍是要積極的『修心養性  行功立德』了愿,積極的弘道渡人,才是成佛還鄉之道。

所以,簡而言之,修道就是終身的事業,要用一生去經營,才真正能夠開花結果,天道的修持,是涵蕴,得,與,修,的功夫,只要得道,修道,得之,修之,皆可超生了死,賢士們既然是求道得来完全不費功夫,所以,修道一定要下真功夫。

而是心性的點滴功夫,求道就如同,頓悟一般,明師一指契入實相無心,由玄關竅悟入般若實相,即是明心見性,學道,行道,就是漸修,如何說,求道之後,就是生命的蛻變,獲得重生,所以,求道之後,一定要脫胎換骨,改變氣質。
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