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南海古佛慈訓 身體 暫時 借你用

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345mp3 發表於 2020-6-11 16:36:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
南海古佛慈訓

身體  暫時  借你用

在道場能夠走到最後一口氣斷,那才是真正成道了,而不是前面非常熱,後面就冷了,這樣是不是功虧一簣,所以『道心』要堅持到最後,才有意義,你們只要走入道場,就會慢慢體會人生,人生的意義就在裡面,來到這個世界上,應該要想到的是眾人,想到如何『利益大眾』做這種事情,才是值得的。

個性要非常穩定,知道我們要走的方向,方向一旦對了,就不怕路遙遠,方向錯了,走了再怎麼久,還是走不到的,一定要先明白道理,明白我為什麼要修道,為什麼要開法會,就是讓你們在短短的時間明白『你的方向』明白要怎麼走你的人生,道也是如此『一理通萬理徹』只要理路通了,都可以用在每一個地方,每一個角落。

我們要時常反省自己,有沒有做錯事,有沒有對不起別人,有沒有對不起自己的良心,人一旦有慾望就沒有浩然正氣,只有想到自己的名利和慾望,心裏就有汙點,你看關聖帝君那一股『浩然正氣』正義之心,每個人看到都會產生敬畏,那一股浩然正氣,每個人身上都有,因為你的『佛性』跟關聖帝君的『佛性』是一樣的。

每個人都有寶藏,你要把『它』發揮出來,如果不發揮,照你的慾望為所欲為,就是浪費啊,所以修道真的很可貴,不是你的東西不要拿,就像我們看到路上一包錢你就不要拿,拿了要加倍地還,就是『非汝物莫取』什麼是你的東西『身體』是不是你的『暫時借你用的』。

用多少自己決定嗎,不是喔,當然,你要讓身體糟蹋可以自己決定,你要保養它,就不容易受到病痛的侵略,所以養生要有道,為什麼『身體』不是你的,因為有一天會壞掉,太過於保護它、縱容它,哪一天他就不聽使喚,你要活動它,讓它更靈活不會生鏽。佛性也是如此,你太注重外表,內在就沒有辦法注重,有一天也會失靈,所以我們的『佛性』要常常去觀照。
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