考驗的目的 濟公老師

考驗的目的

◎什麼是考？天不願意考眾生，乃因眾生有罪，才藉著考驗，來試探你 們是不是真心！如果考驗不能考動你們的心，不能讓你們起心動念、 受到煎熬，那上天就不用發考卷，那也不叫考驗。

◎要讓你們成為有智慧、有擔當的人，天一定要紮穩你的根、紮穩你的 心性，看是不是能夠認理實修，擔當更長的使命。如果連一點風吹草 動，都擔當不起，信心就動搖，那麼上天如何把這神聖的使命、把眾 生的性命托負在徒兒的手上呢？

◎不只自已的命寶貴、珍貴，眾生的命也是很珍貴。這也就是為師放心 不下、傷心難過的地方。為什麼老師難過呢？難過徒兒不能認理實 修、不能秉天心做事、不能上下和合辦道，那後來的人，又如何能夠 留在道場為眾生造福呢？
要求別人，就是對自已的一種懲罰

◎幸福在哪裡？幸福在自己的手？有時候徒兒們不要急著想去改變 別人。為師舉個例子：你們都說關聖帝君很兇，牠若不莊嚴，佛規怎 麼護持呢？那是兇嗎？祂是為了護法、維持這個綱紀，才現出莊嚴 相。同樣的道理，愛之深，責之切，有時你們會覺得：「這個人是 ，我的父母、我的子女、我的兄弟姐妹、我的丈夫、我的妻子、我 的朋友、我的…。」什麼都是「我的」，因為你執著在「我的」， 所以對他就有了一定的要求。

◎你們聽了道理後，覺得道實在是太好了，於是就急著要告訴別人，雖 然你們的用心是好的，可是他不能一下子就和你心意相通，因為他不 是你肚子裡的蛔蟲啊。你要求他馬上改變，痛苦的是自己，你們不停 的要求他改變，自己就會變得很痛苦，因為他無法那麼快改變，於是 他就阻擋你！「你走得那麼快，我沒有辦法跟上你，只好叫你停一 停。」就是這個道理。所以，不用急著叫人家改變。首先，要先改變 自已，知道改脾氣去毛病，大的毛病徒兒們都能改掉，就還剩下一點和 人相處上的不圓滿，還剩下那小小的缺點沒辦法改掉。大的徒兒們都有 勇氣去改掉了，小的還怕什麼？一樣是可以把它改掉的，不是嗎？

◎徒兒們時時刻刻都要告訴自己：「我是修道人！」什麼是不可以做 的，你們都會提醒自已，可是有時候你們還會想要寵愛自己一下、放 寬自已一下，「沒關係啦！偶爾做一下啦！我還沒有修得那麼好。」 對自己寬容，卻對別人要求得很高。徒啊！你們老是要求別人一定要 達到你的水準、達到你的要求，他若是不跟著做你想做的事情，你就 覺得他不好。是不是？徒啊，這是錯的。如果硬要求別人改變，就是 對自已的一種懲罰，別人達不到你的要求，你們就覺得痛苦，這等於 是懲罰自已。看到事情不順利、不圓滿，徒兒們就不高興，看別人不 好，自已也不高興，這不就是拿別人的不好來懲罰自己嗎？

◎生命是要享受的，享受什麼？不是享受物慾，而是享受那種優閒逍遙， 不受外在所拘束，不被世俗綑綁的那樣享受，那是最自在的了。如果 你們太在意世俗的一切，一定要要求在物慾上能達到什麼樣的水準， 一定要要求別人達到什麼水準！徒啊，你們對別人一但有了這個限制 之後，生命就要開始辛苦了，因為你們的心被綑綁住了，名伽利鎖就 是這樣來的！

◎你對別人有所要求時，就成為自己的負擔，因此，不如對自己要求， 不是更好嗎？我希望我的孩子好，可是他樣樣都達不到我的標準，怎 麼辦？有的人罵孩子，有的人則是要求自已:「我是一個母親，我應 該盡責任，我應該怎麼樣做，讓孩子更好。」這是不同的立場、不同 的觀念。有人說:「我的父母不了解我」，那你了解你的父母了嗎？ 同樣的道理，我的牽手到底是我的道伴，還是我的考伴啊？到底是和 我一起修道的伴侶，還是互相考的伴侶啊？你怎麼看待他，他就是什 麼，一切都是在於你自己。

◎你們說出來開荒是為了淨化人心，那麼，你們又如何知道人心好還是 不好？一個人如果不做壞事，你怎麼知道他是壞人？如果沒到利益關 頭，就不知道這個人心好不好。一般人在碰上利益關頭的時候，都是 會起人心的，這就是為什麼道要普傳的原因。人啊，一旦碰到外在環 境有利於自已的時候，一顆心就會突然變壞！可是人也有好的一面， 就因為人有好的一面，所以上天才會開恩降道。

◎你們都說淨化人心是你們應該做的，但是做久了，你們又會說：「為 什麼都是我在做？為什麼別人都不做？」這問題到底出在哪裡？因為 你懂而別人不懂。你做是造就你自己啊！大家都應該做的事情，你去 做了，這是根本，到了最後，你反而要去計較別人為什麼不做，這就 是失去了根本，本末倒置了，眾生會迷昧也是因為這樣。

◎今天，你知道了根本，就要好好立定志向，該做的就去做，如果別人 不做，你也不要去管人，別人跟我搶著做時，也不要管，你只管自己 ，要做的事情就好，這是根本，這是你的志向。所以不要怕任何的困 難，不要怕任何的考驗。哪一個人修辦沒遇過考驗的？既然立了志 向，就要長久，在逆境中繼續努力，好好的去感受上天的恩德吧！

◎相同的道理，徒兒們都知道凡人做事難免會有不圓滿的地方，平常我 們就不要講這個人做事怎麼樣，那個人做事怎麼樣，這些都是明知的 道理，為什麼還要拿出來講，造口業呢？徒兒們要修自己、要行功了 愿的機會都已經很難得了，怎麼還造罪呢？一個真正有智慧的人，只 有不斷向前走、不停的做！而你們是不是已經知道要怎麼做了？你們 就有閒暇的功夫去左顧右盼！辨道久了，毛病就出在這！你們都自以 為好像很會做了，然後開始左顧右盼，盼的都是人家的不是，都沒有 回頭望望自己所做的有沒有缺失！
一心了愿，何來考驗？

◎徒兒啊！不要忘了自己的誓約啊！曾經徒兒們都有心，都有這個愿去 盡自己的心力，千萬不要為了人事上的不圓滿、為了自己的不足，而 忘記了這份誓約、放棄這個愿，這對自已來說是很不公平的。為什麼 不公平呢？因為你會斷送了自己的道途。

◎修道的路是要一直走下去的，多少都會有辛苦、考驗，沒有辛苦怎麼 造就大家呢？沒有考驗怎麼成真成聖啊？沒有阻難，怎麼體會得到這 個道的寶貴？俗語說「好事多磨」啊！大風大浪有經歷過吧？你們經 過了社會上的歷練，在人世上徒兒們曾經沉沉浮浮、起起落落，這些 並沒什麼好難過的，這只是你們修道的墊腳石而已。當你們視透了人 生，明白人生就是這麼一回事的時候，就有了一個基礎。不管將來怎 麼樣，不要忘了要好好修道，好好的約束自己，不可離開三綱五常、 三從四德。只要這樣告訴自己，「人道立、天道成」，明白嗎？人的 一生不算久，眼睛一閉，幾十年就過去了，這不算久，真正久的是什 麼呢？「與道長存」，這才是真正的長長久久。徒啊！你們要走得這 麼長長久久嗎？

◎當徒兒要退縮的時候，一定要想一想，你這個決定，關係多麼大！你 一人迷，就萬人墜。想想你們的九玄七祖，你們想成為一個不孝之人 嗎？你要讓你的九玄七祖在外面為你們流淚嘆息嗎？還有你累世累劫 以來的冤親債主也沾不到光，那種痛苦，你們可曉得嗎？不曉得，你 們都是自私自利啊！以為走道場是為了自己，是不是啊？你們若不真 正的改過自新，到時候有什麼差錯，可不能怨天尤人啊！

◎路要去走才能到達，坎坷的路要靠自已去填平，崎嶇路要自己去應變， 考驗來臨，也是自已去琢磨。困難的事，是要驗你的智慧。徒啊！不 要再停頓了好不好？一心了愿去吧！

◎徒兒們！修辦道這件事要咱們師徒手牽手、心連心一起來。上天會降 災、劫降、降難，這些劫數的降臨並不是說某某年就一定會降什麼劫 數，而是在於眾生心念善惡的影響。所以，想要挽救災難，劫數不要 那麼早降臨，就要發善心愿。當你們發了善心愿，每個人都能同心同 德、一心一意地去渡化眾生時，就會有善氣沖天了，也就會召感諸佛 護道！相反地，如果惡氣沖天就會感召劫難的降臨。所以，你們要怎 麼去救災、救難、救劫呢？就從自己開始吧！一心一意地修道、辦 道、渡化眾生，直到鞠躬盡瘁，死而後已，你的善氣就沖天了！劫數 也就會晚點降，甚至化解掉。所以徒兒們不要責怪上天降災降劫。

◎你們可知 老中為什麼要降災、降劫嗎？那不是 老中願意的，這全 是你們自已的問題，是眾生的問題啊！你們如果善氣沖沖天，這點其心一旦 發出來，就一定能影響到你週遭的親朋好友，一個影響一個，直到致使每 個人都很善良，世界大同當然就指日可見了，到那時還會有劫數嗎？

◎徒啊，你們可知道，為什麼現在的災劫那麼多？因為人心險惡！如果 人心都轉變了，每個人都是慈悲心在作主，每個人都是很有德行，那 還會有災難嗎？只要你心地光明，怕什麼呢？你們會不會是因為劫數要 來了才趕快辦、趕快修呢？災劫如果不來，難道就不修、不辦了嗎？

◎「道不遠人，人自遠之」，所以修道還是在於自己，為師希望你們都 快快樂樂的修道。人生多少都會有不順利的時候，辦道也難免會有不 順利;如果修辦道一切都很平順，沒有變化，那這個道也實在是太平 凡了，一點也不尊貴！如果什麼事情都讓你們順順利利，那乾脆直接 保送你們做仙佛，直接保送回天就好了，幹嘛還要這麼麻煩的修道、 辦道呢？上天不缺仙佛，而且回天有一定的資格，一定是要經過大風 大浪，一定是要有些體悟、有些犧牲奉獻付出的人，才有資格做仙 佛。仙佛就是為人標杆嘛！仙佛就是做為後人的模範、精神標杆。所 以，將來你們要做仙佛，現在雖然有時候會覺得壓力很重，老是認為 自己做得不好，難道你們就因為做不好就不做了嗎？難道因為別人給 你壓力，你就不做了嗎？這樣叫做不成材喔！

◎徒兒們有時辦道久了，會覺得自己以前的那種力量、那種心都沒有了， 覺得提不起勁，不知道該怎麼做，迷失了方向，怎麼辦呢？一味的跟著 人家的步伐走，如果帶領的人也走了，難道你自已就不會走路了嗎？

◎曾經有一個人老是認為自己沒有什麼能力，突然有一天家裡失火了， 他一跳就跳過家裡的那座牆，奇怪，平常怎麼跳都跳不過去，而那個 時候因為太緊急了，能力被激發出來，所以他做到了。徒兒們修辦道 要有非你不可、非常緊急的觀念，而不是漸漸讓火給蔓延開。徒兒們 更要肯定的知道自已要做的是什麼？自己要的心願是什麼？然後，盡 所有的心力去達成自已的心願;能做到這樣的話，心願會有不能達成 的嗎？你們要有「不相信我做不到，我一定要克服到底的精神」。修 道也是一樣，「為什麼這個毛病我改不掉呢？不管，我一定要改 變。」這樣就成了！當你盡心盡力去做的時候，你的職責就盡到了， 這就是了愿。

◎最怕的是徒兒們對自己的志向不清楚，模糊了、無力了，「我為什麼 要這樣做？人這麼多，不用我，有別人做，我就不做了。」徒啊！如 果你們能夠明白「這是自己的事情，這是我的因緣，這是我立的愿﹂ 就沒有任何的困難了；就算有困難，徒兒們更要去突破，要想盡一切 辦法，絕對不能因為辦道的挫折而不修道了。

◎修道就是要平心靜氣的，不要心浮氣燥，不要讓外在的環境干擾到自 己，只要穩固自已的腳步，縱然有時身體會不舒服，重要的是，其主 人做主，不要讓外在身體的感覺，來改變自己的志向。問題大家都 有，只要打開你的心，知道嗎？

◎你們都是在前面衝鋒陷陣的人，所以要試用各種不同的方法，直到最 好的方法，能讓眾生受益最多為止。你們最辛苦了，但是不能怕辛 苦，不能因為辛苦就放手。難道濟公的徒兒會為受挫折、受打擊，就 放棄原有的心愿嗎？徒兒們要撐下去、要想辦法，有的人只是苦撐而 不想方法，因此常常因為道務辦不開而覺得很辛苦，為師要說：「你 們沒在修道啊！」什麼叫做有在修道？就是至少你們已經有想辦法在 改進了，就算辦不開，又有什麼好難過的呢？難道一定要達到怎樣的 成績，你們才拍手叫好嗎？

◎如果你們已經盡心盡力，而這裡的眾生也有一點點的改變了，這才是 高興的事情，道可以傳來這邊，就是，件可喜可賀的事情。徒兒們要 用很多種方法才能成功，而誰有這種經驗呢？只要用心，就有經驗， 這樣子修辦道，人生才有意義，千萬不能因為一時局勢的困難就整個 頹廢下去，知道嗎？

一念一劫，無念則無劫

◎徒兒呀！修道修心啊！你們心修了沒？你們若心修了，就不會落入是 非，不會受是非的考驗。

◎事有因，必有果啊！想不想知道原因呢？如果你現在招惹了是非考， 就是因為你們在過去世中曾經破壞過合和僧道場。徒啊！你個人是非 事小，但是你對於道場的是非能夠推波助瀾嗎？你對道場的是非只能 用一份寬厚包容的心來面對，不然，到最後是你自己害了自己，是你 自已障蔽了自己、阻礙了自己，甚至影響到你想修道的這個決心，是 不是啊？那吃虧的是誰啊？還是自已，不是嗎？

◎徒兒們要知道，這個宇宙是一個大記憶體，人一切的起心動念都會被 自動儲存起來，無論你所做的是善或惡，都記錄進去。儲存進去之 後，就成為一個因子，成為一個業種，成為生死的材料啊！徒啊！你 們要種善業還是惡業呢？為師希望你們能夠把修道這一條理路，化為 一條直線的路，在你的日常生活當中，確實的做出來，好不好？

◎末後了，每位修行人都必須效法金剛經所言：「以無住為本體，離相 為宗。」無住離相是修行最高的宗旨。做一切事都要應無所住而生其 心，唯「無住」，道心才能生，才不會招惹險境。

◎徒啊！如果在一開始時是由你們前面幾個人來輔助點傳師的，當然你 們的點傳師有什麼事都會找你去做，經過一段時間以後，求道的人也 愈來愈多了，其中有的人能力也許比你好，點傳師有時也會叫新人來 辦這個事情;當點傳師沒叫你做事的時候，你心裡會怎麼想？不一 樣的心就起來了，對不對？沒有人知道，就只有你自己知道。這是什 麼心？徒兒們，你們知道嗎？你在看到這個人的時候，你會對這個人 怎麼樣？你心裡就不自在啊！所以說，從這個事情你們可得想一想， 人的心是不是太容易浮動了o這也是無明啊！徒兒們，你們想想看， 那麼多的無明無所不在，並且隨時會顯現出來，怎麼辦？就要靠你們 自修、琢磨，慢慢的藉著這個琢磨把無明的心磨乾淨。

◎怎麼讓你這顆散亂的心能夠清清靜靜，朗現出慈悲心、智慧心，沒有 一點的人心對待呢？你們如果人心動太多的話，一定會活得很痛苦， 活得不自在。所以說，要把這個自私的心，這個只愛你自己的心放 掉，去愛世人、愛眾生，你才會有辦法來扭轉自己的命運。而這只要 心念轉變一下就可以了。

正確理念，可化解考驗

◎自己理念不堅定、理路不清還修人情道的話，如何保證你不受影響？ 如何保證你不會跟著走？按理說，每個人所走的路跟菩薩所走的路是 一樣的，也辦一樣的事！同樣一個天地，同一個真理，而牠們已經成 就了，難道你們就不能成嗎？現在你們已種下這個善因了，所謂有因 必有果，絕對不會遺漏的！唯有初衷不變，再加上累劫不斷地修行， 不斷地乘愿再來救劫、救世，才能讓自己更堅定的。

◎「寧可天下人負我，不可我負大下人。」徒啊！不要忘了你們的初發 心，「常保初發心，成道有餘」。還記得嗎？初發心是什麼都不怕， 一路向前衝！但是，只怕久了以後，徒兒們會變成執著於對錯，礙於 自己的角色、身份，然後更形成障礙，有障礙就不能發揮了。那該怎 麼辦？徒兒們要這樣想：人家講我們不足的時候，正是在給我們機會 成長，要想辦法自我調適才對啊！

◎徒啊是不是你們每個人都有自己的立場？為師知道，其實你們都是 為對方好，但是何不想想看，你們為什麼總是處理不當呢？問題到底 是出在哪裡呢？你們在處理事情的時候，有沒有站在別人的立場上想 啊？可是你又說：「老師啊！我們站在別人的立場想，但是那個人不 是修道人，他不明理，我怎麼站在他的立場想，他講的都是歪理。」 這個時候你們要怎麼辦呢？難道那個人做不好，你就跟他衝上了？他 罵你，你就罵回去？人家不認理，你也不認理了嗎？徒啊！果真他不 明理，我們要更明理才對:或許不是我們講幾句他就可以聽懂的，這 中間的代溝可得先從自已的心打開啊！其實修道是很快樂的，是沒有 什麼煩惱的，為什麼徒兒們都拿一些事情來自尋煩惱呢？

◎如果一個道場，辦道辦得陰盛陽衰，出現的陰氣比陽氣重，你就得要 小心了！我們修道在培養什麼氣啊？(正氣)。正氣是什麼氣啊

◎是 不是純陽之氣啊？你們做到了嗎？你們身為點傳師的可得想想，為什 麼會惹動那麼多的陰氣啊？有時你們得要小心、小心啊！修道從頭至 尾都是自己的事，所以好漢做事就得好漢當！要是你不想當好漢，你 就少了成聖成賢的階梯，接下來可能就是墮落喔:

◎為師還是那一句話，要做就要做對的事情。一樣是一天的生活，早晨 一下床，有人是在為了渡眾生、為了善事而忙！有的人一下床就是為 了爭名奪利啊！你們想一想，哪一種的人生過得較有意義、有價值？ 你們自已好好地想一想，念頭可別偏差了。

◎如果有一天，道務發生了問題，你們能不能主動提出來講？可以溝通 嗎？或者是不曾溝通過？道務是要一起運作的，不能分啊！如果四個 人四種心，力量就不能發揮。一樣的心才能往同樣的目標邁進，不然 你住在這兒，我住在那兒，平時電話講講，不知道你心裡在想什麼， 也不知道你的狀況，這要怎麼配合？為什麼要有一個中心？這是經驗 傳承。事情要分工沒有錯，但所有大事情，你也都要能夠掌握住，不 是說我只負責這個，就只管這個，這樣待久了就會倦怠，會覺得「我 這麼苦心，怎麼都見不到成果呢？」你們的前輩來台灣開荒了幾年？ 而你們又辦了幾年？如果你們因此而洩氣，想換人來做，那就太不明 理了。愈是不好發揮，就愈需要徒兒們的挺身而出，你的志向是救渡 眾生，難道還要分哪裡的眾生？

◎為師問你們，考驗從哪來呢？從你們的眼、耳、鼻、舌、身、意來。這怎 麼講呢？你眼睛看到人家做不好，你就可能對道喪失了信心，對不對？你 耳朵聽到人家說了不好的話，或自己說了一句不好的話被人家指責了，你 就可能不願意出來幫辦了。今天修道是自己的事，受到考驗而不出來幫 辦，這損失是誰的(自已)。所以要認理啊！不明理焉修道？

◎每個道場由於天命的護持、眾生的發願，才得以人才輩出，但道場愈 大，是非就愈多，眾生所集合的共業，也就愈重。

◎面對即將發生的問題，你們該如何自救救人？面對以後，千門萬教層 出不窮，在爭道名、圖道利的同時，你們該如何建設起最鞏固的精神 堡壘呢？如何真正掌握住這一條金線呢？你們如果為了貪功，鼓勵他 人重新求道，這樣正確嗎？五教聖人一樣在救人救世，你要隨緣而 渡，不可強求，不要鼓勵別人再重新求道。天命沒有現在與過去，天 命只有隱跟顯。

無怨無悔，考驗不起

◎修道應該是打不退、罵不倒，但你們都太過於安樂、太過於順境了！ 只是遇到一點小衝擊、小考驗、小挫折，就怨天九人，不能認命。什 麼是認命？認識你遇到的這一些逆境，是累生累世以來，所犯的罪過 錯集合而成的因緣，不是修三天、三年就可以了結，有的修一生一 世，都未必能了。人啊，無業不轉人，可是你們卻是業重德薄。

◎與前賢配合，前賢有不足的、辦道不能夠順你意時，要先檢討你自己， 順乎這些因緣，絕處才能夠逢生，苦盡了才得甘來，不是受一點小小 的苦，就怪天、怪地、怪前賢，好像每個人都有罪一樣

◎修道一點擔當、承受都沒有，碰到做錯的時候，就推得一乾二淨，只 希望功德都讓你佔走，只希望前賢都順從你的意，人事都讓你圓圓滿 滿的。你可曾想過，前賢的不好、前賢的不足，都是在栽培你、造就 你，讓你更有包容、廣大的肚量，讓你將來承擔的職責、使命更大， 讓你將來可能更佔鰲頭。

◎你可曾這樣想過：上天的造就、厚愛，藉環境、藉順境、藉逆境，藉 一切的不順利，讓你更成長、茁壯，更大的狂風暴雨，都不會退縮。

◎有時候徒兒們也會有不知該怎麼做的時候。你們都很有心想要把道務 辦好，想要好好的運作，可是卻迷失了方向，不知道該怎麼推動。難 道世上只剩下你一個人？有沒有前賢可以問？要不要請教？如果你要 說:「他們都不了解我們！」你們要自己這樣設定的話，那為師我也 沒辦法了。你說：「我在這個國家這麼辛苦，它不懂我的苦，不了解 我。」這樣想，自己就更苦了。

◎為師問諸位徒兒們，走這條修辦的路是不是會受到親友很多的毀謗啊？ 家庭、家人常有許多的不諒解，是嗎？為師問你們，修道會有這種問 題，難道一般家庭就不會遭受種種的考驗嗎？是不是也會吵吵鬧鬧、 也會有病痛呢？為師再問你們，是不是因為你們在道場這麼的盡心， 反而讓家人不能諒解，認為是你們太著迷了，你就不修不辨了是不 是？徒兒們可知為什麼你們會有這麼一顆願意好好修、好好辦的心 嗎？要不是徒兒累世有修，又與佛這麼有緣，就沒有辦法入得了這個 佛門了啊！這是大家的根基緣份哪！

◎在這末後時期，徒兒們千萬要戰戰兢兢，要堅持到底，守到最後一秒 鐘。為師知道你們在家受了苦，但是你身擔小小的辦事人員，沒有受 到他人重視，心裡不可以有所不平啊？今天修辦道都是要自願的， 要心甘情願才能長久，更重要的是要任勞任怨啊！

◎為師最後這一刻只求徒兒們 末後時期千萬要守住這心念哪！外面 的濟公比為師對你們更慈悲，因為他不會讓你們受苦！可是徒兒要知 道，修道這條路，不是這麼簡單，歷代的聖賢仙佛，是不是也經過種 種苦難才磨練成就的啊？所以徒兒們千萬要能吃得了這個苦。

◎認理修道，不離其根本道德倫理。
認理修道，不離其自我反省纖悔。
認理修道，不離其除虛榮返樸素。
認理修道，不離其視貧富平等心。
認理修道，不離其借相明理破相。
認理修道，不離其道統研其根源。
認理修道，不離其飲思源勿忘本。
認理修道，不離其五教聖經典篇。
認理修道，不離其予天心為中心。
認理修道，不離其剷人情存天理。