悟見講綱：以身示道才有功

悟見講綱：以身示道才有功

一、修道要蘊含德性

濟公老師說：

徒兒現在修道，要蘊含德性，德性是什麼呢？就是「誠於中，形於外」，真心想幫助他人，但不求回報，默默地做，這才是真德性，真功德。

所以為師希望徒兒們要養德，德不是口說，德性的好壞是要讓人去感受的。

二、效聖法賢

濟公老說：

其實每個人的導師還是自己，能救自己的還是自己，一切憑自己的心念去做，自己的心要定，心要定就得多參訪聖賢先哲，踏以前往聖的足跡，才能了解哪些話哪些理，合乎天意。

三、成仙做佛在自己

濟公老師說：

今天要成道，今天要有成就，還是自己要想得通才可能，要做仙佛，也要自己放得開，才能做仙佛。

每個人的能力無限，潛力無限，是自己沒去發掘罷了，寶山還得自己挖，每個人都有上天賦予的智慧，因此要自己去挖、自己去找。

發心、退心在一念之間，今天願不願意修，願不願意辦，就看你們自己了。

四、受天恩祖先沾光

濟公老師說：

徒兒有沒有想過，憑你一個凡人，何德何能，讓你的祖先沾你的光，你有做了什麼善事嗎？你有行功立德嗎？

光是坐在佛堂，聽講師講課，祖先就可以沾你的光在外面聽啊，為什麼還不珍惜呢？

五、要守好自己的德

濟公老師說：

徒兒要懂得隱惡揚善，別人的德性多發揚，不要常記著他人的缺點，修道要有寬大的心胸，要學彌勒佛的心去包容，包容第一步即是忍，修道要剛柔並濟，懂得嗎？

人總要留德才會與天地並生，相生相配合，天地人即為三才，也因此自己要守自己的德。

六、見道成道學公心

濟公老師說：

修道不分老與少、乾與坤、先與後，同心協力，才能見道成道。

修道是活潑玲瓏的，但也不可有貢高心，大家同是老母的分靈，應該互相扶持、互相幫助。

生死全在自己的掌握之中，希望徒兒學學為師的「濟公」之心。

七、自身就是佛堂

濟公老師說

修道不是在佛堂，才可以修，不是在佛堂，才可以躲劫避難，我們本身，就有一個佛堂。

修道是每個地方，每個角落，要做你應該做的，這就是道呀！並不是來佛堂，聽兩小時的道理，便是道。

我們要把道，融入社會、融入於家庭、融入於世界上。

八、日常生活不離道

濟公老師說：

所謂學道，道是在日常生活之間，日常中就有道，所以呢，我做人處事，時時刻刻合著道，我就是在學習。

我學習怎樣待人之道、我學習怎樣效法天地之道、我學習什麼是天德地德之道，所以才叫做學道。

九、以身示道才有功

濟公老師說：

天無言地無語，所以你們要以身示道，你既然代表道，就要把道帶出來，你走到哪裡，就讓人家感覺「道就在那裡」

如果你們自己，做得好的話，人家就說「道很好」，自己做不好的話，人家就說「道不好」。

所以是功是過，都在你們一念一舉之間，所以你們的一舉一動，都不可馬虎喲！

十、高傲就修不道

濟公老師說：

有一句話說「曲高和寡」，我們做人不要太高傲，孤高則寂寞。

現在，人在深山古洞，可修不了道，在紅塵中，也得隨緣而處，要是很高傲的話，你們看看不僅修不了道，你也做不了人啦！

十一、心存感謝有善緣

濟公老師說：

德性是讓人去感受的，說不出來的。退一步去私心，人家更可以感受到你的德性。

要二六時中，時時刻刻能夠感謝，只要你們每天存感謝的心，不管你在哪裡，都能受益無窮，因為無論你怎麼樣，別人都會喜歡你。