院長大人慈悲： ○今日踏入佛堂聖地是為什麼呢？

院長大人慈悲：
○今日踏入佛堂聖地是為什麼呢？無非為了學習，學習什麼？是否學習明白人生價值觀點，是否學習做人的處事態度應以謙恭、和睦、敬重、禮讓、孝順、和睦，弟妹們否會在心中疑惑重重，問著為兄說：以前都有上學讀書過，所以這些道理我都懂，為何今日還要我來佛堂學習呢？

○弟妹們須知在學校所學習所追求皆是以學位、知識為主，人只要有學位知識存在，就可以在社會上有個立足地創業點。然在佛堂所學習的皆是以明理、博學、審問、省思、察覺、廣聞，作為紮根之基礎，以去七情(喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲)、滌六慾(色、聲、香、味、觸、法)、除六賊(眼、耳、鼻、舌、身、意)、掃五毒(酒、色、財、氣、煙)、持五戒(殺、盜、淫、妄、酒)、格四相(我相、人相、眾生相、壽者相)、淨三心(過去心不思、現在心不存、未來心不想)作為修身之根本，況且學位知識只是世宇中生活上的需求，故是為假象；然明理修身是成仙作佛之要領，是為真象。

○問問弟妹要從何可以知道學位、知識在世宇中是為假象？從何可以知道明理修身是成仙作佛的要領，是為真象？否聽過「道真理實」與「虛花假景」這兩句話呢？(有)
○「道真」真在哪裡？「理實」實在哪裡？「虛花」虛在何處？
○「假景」假在何處？何以看清呢？
○一人拿白紙寫道真理實，然後拿打火機將寫有道真理實的白紙燒掉，另一位拿有圖案的紙，將有圖案的紙搓成一團後再攤開，問問弟妹是剛剛完美無缺的紙比較漂亮，還是被搓成一團比較漂亮？(完好無缺)那弟妹喜歡哪一個？(完美無缺)為什麼呢？

○因為很美麗，是不是？(是)所以這就是假相，這好比眼前有一座鮮綠美麗的山及一片淡藍清澈的大海，此時眾等是否會好奇去觀賞？(是)若是這座山、這一片海被人破壞了，你還會去欣賞觀看嗎？(不會)為什麼不想去？(變醜了)人很現實，只看美麗不看醜，所以此物它是漂亮，人就認為真，但是它被破壞變醜了，人就認為它是假，可是弟妹卻不知其實這就是假相，道德經中不是也有提到五色 令人目盲，如此弟妹可懂？

○現在再回過頭來想想為何要先在空白紙上寫道真理實，再用打火機將之燒掉呢？問弟妹紙燒掉後，字還在嗎？(不在)此意意味著古時人純樸，守著三綱五常來行持，但因為時勢漸漸變化，人心不古，綱常倫理被破壞，但弟妹在回想過來，現在在提倡什麼？(孝順、敬重、禮讓)道理雖然被火燒掉，可是它依然還是在，但看看山被燒、海被破壞了還有辦法恢復嗎？(不復當初)那如果要證明道真理實是永遠存在的還有一點，弟妹現在身上有一百元者，將一百元紙鈔拿出看看上面寫了什麼？(博愛，禮運大同篇內容)回想一下以前的鈔票有寫這些嗎？(沒有)所以這也是應著時勢轉變，讓人知曉其實道是真、理是實，無人可以改變也，道之真真在靈性，理之實實在佛性，虛花假景，虛在花開顯其美，假在花謝顯其萎，故由此可見道真理實是永遠不滅常存在的，虛花假景是虛幻泡影是會被消滅的。

○一朵花極盡所能的開展，縱使在沒有人的地方，會因此而埋沒它的美嗎？反之，一朵花永遠只是含苞而就這麼枯萎，你不覺得可惜嗎？萬事萬物要展現它最美的地方，都有一個突破點，同樣自己也是如此，經過許多困難，能夠從困難中堅定，就是人生最精彩的地方，而人常說無事一身輕，相對也因此看不出這個人存在世間的重要。一生也須要大愿與大捨，沒有大愿與大捨，所做的一切努力都是空的，就像繁華落盡最後留下什麼？

○只有付出奉獻的人生才是最美的，看這「棒」字，棒旁邊是什麼？（奉）最棒的人生在奉獻，最棒的人從奉獻中展現，所以自己的路要靠自己積極開創，自己的美果要靠自己耕耘，不要埋沒自己，用心的人走到那裡都有生機。
○一顆鑽石不因他人之毀謗而成為玻璃，一塊玻璃不因他人之稱讚而成為鑽石，同樣人自身之過失不因他人之稱讚而消失，優良的品格不因他人之毀謗而埋沒，是以君子不求無過，但惟能改過，不以無過為貴。
○所謂的不經一事不長一智，不受考驗不顯賢聖。古今多少修道人，午時成道巳時墜，一輩子為道辛苦付出奉獻，卻因一念之差而功虧一簣，如此豈不是可惜哉！