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呂洞賓大仙、活佛師尊慈訓 創新机

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345mp3 發表於 2016-2-21 22:14:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
中華民國九十一年歲次壬午十二月廿一日員林玉皇宮
呂洞賓大仙、活佛師尊慈訓

在乎和逞強 已習慣了偽裝 無助客顏
有多少委曲和吶喊
解開那迷團 疼惜善待自己 勤迴觀
坦然與承擔 需要信心和力量 風清雲淡
瀟涵自在 面對難關
心若不退轉 每個契機在路口和轉轡
綺麗的夢想 遼闊又璀燦
像雨後天空 如詩如畫一般
繽紛色彩 回歸清新舒暢自然
在心中活水源泉不斷
將心燈點燃 薪火再承傳
心感恩 少了埋怨和不安
寬容 祝福 關懷 體恤和溫暖
真情摯愛流露 就是天堂
調寄:寬容

 小仙
呂洞賓and徒兒的
老師 同奉
申旨 到凡間 隱身早已參叩
皇申顏 再問眾賢士可安然
也問一聲眾位聰明的徒兒們 你們好嗎?

「創新機」訓中訓:
放下塵勞的成敗 拾起堅持的信賴
解放桎梏的所在 開放圓滿的心海
人人擁有至真純善 完美的義務情懷
過程中該是啟動慈悲喜捨的愿力光彩
由始至終志向不改
再回原點審視 無為自然因緣大愛
一切一切都是生機與希望的期待
為自己無量的心開
為自己敦厚的德載
為自己圓滿的真來
謹記 過客的你有限中創無限愛

冠頂訓
更上一層樓

呂洞賓大仙慈訓:
苦海中浪濤翻 揚風帆啟歸航
江山萬里悠悠蒼蒼 浮雲遊子夢黃梁
幾許相思長 幾許衷勝
今朝共此燈燭光 紅塵荏苒隨風蕩
流水無情獨自悲傷 繁華已過往
煙波如秋霜 怎奈蹉跎好時光
日暮鄉關 峰迴路轉 志若磐石堅如剛
惺惺相惜 道情契闊滿胸膛
乘風破浪立志內 日月星輝耀光芒
救世明燈引迷郎
但願順風一路平安無恙 圓滿豐碩的歸航
調寄:歸帆

呂大仙慈悲:
◎要高人一等,要學天人之學,志向應該是更不一樣。那賢士當有一份書卷氣了,這個書卷氣不會因風吹就不見,不會因你在任伺一個地方它就消失無影無蹤。賢士今天來到這裡非常不簡單,有一句話說「勞其筋骨精神振,苦其心志聖域登」,賢士來到這裡要將心比心,你辛苦,他們也辛苦;你坐得累,他們坐得也不輕鬆;你心不在這裡,仙佛看了也擔心,你們引保師的心也是七上八下,還有你們最疼愛的老師也是跟著你們七上八下。

◎人跟佛通不通呢?你如果用揣測,你如果用你的成見,用你們先入為主的觀念來看仙佛,當然都不通。那到底有沒有佛呢?(有)佛不會因為沒有借竅就沒有,仙佛走了,還是一樣有。

◎所以賢士你們的心有沒有?(有)但是有時候沒有感受到對不對?譬如:當你們早上要起床的時候,辛不辛苦?(辛苦)痛不痛苦?(痛苦)難不難受?(難受)為什麼?習慣已經成了自然了,對不對?你不願意去改變這個習慣,這個習慣就根深蒂固。因為你以前不常坐在這裡,所以今天坐在這裡辛不辛苦?痛不痛苦?難不難受?

◎要拿出年輕人的朝氣,賢士有沒有看過年紀輊輕的人就像什麼?(馬點傳師:七老八十的人)有沒有這種人?(有)有沒有看到人生雖然是一樣不斷的為文憑在努力,但是他的心、他的目標是茫然的。所以今天來到這裡,每一分每一秒都可能是你人全的轉捩點,所以你要好好地把握、珍惜。現在拿麥克風的是誰啊?(馬點傳師)在你的心目中夠不夠當成你的標準?你的偶像一定又英俊、又高、又斯文、又有學問對不對?(對)你總是把別人訂得高高高,對不對?(對)但是為什麼不把你自己提升得高高高呢?你眼睛一望,哪一個合乎你的標準?當你的層次提高的時偎,你心裡的偶像、你心裡的標準己經不像過去那樣了,對不對?(對)

◎年輕人找個朋友、找個知心的朋友都有標準,最好怎麼樣的標準,他就可以成為我的朋友,對不對?(對)但是千萬不要降低標準、降低層次,那樣人的格就沒辦法提升。今天來到這裡就是要提升你,讓你更成長,讓你學得更多。

◎來到這裡,就是因緣好、佛緣好對不對?(對)大家都是一家人,其樂融融,和諧又快樂多好,對不對?(對)年輕人喜歡聽什麼歌?(流行歌)你們都把心思放在流行歌啊?(善歌)善歌啊?你知道嗎了只要多讀書、好讀書、愛讀書,你整個氣質呈現出來就是與眾不同對不對?(對)

◎所謂「同中求異,異中求同」另外一個解,就是人家因為不同的環境來到這裡,求的同樣是一件事,為了同樣一件事,將來要去做更非凡的事,叫什麼?(異中求同)是嗎?(同中求異)你可千萬不要搞錯了意思哦!好不好(好)標新立異千萬不可以,但是志向要與眾不同。

◎在家、在學校、在你們住的地方,會不會埋怨啊?埋怨父母為什麼這麼窮?埋怨父母為廾麼沒有把你生的很漂亮?埋怨自己為什麼不用功,成績總是紅紅紅?因為少了努力、少了用功,當然成績下來,結果分曉就方不多,對不對?(對),如果道在你的心裡,仙佛映在你的心裡,你所有的任何時刻,你的心裡情緒的超伏愈來愈少,因為快樂,你的喜悅愈來愈多。

◎如果你好累好累,坐在這裡就是痛苦,對不對?如果你心裡面法喜充滿,坐在這裡縱然是累,也覺得累得值得,對不對?所以你想看看,當你為了要學問、為了要文憑不斷在努力的時候,你知道妳還缺少了什麼嗎?所以賢士你想看看當你有了某方面專業學問的時候,你在人生上或生命上,還是有些不圓滿的地方,因為有才能的人,如果沒有德性、涵養,沒有智慧的話,他的才沒有辦法淋漓盡致的發揮,對不對?(對),縱然你有很遠大的志向,有滿腹的文章,有鴻鵠之志,但是你沒有先好好培養自己,時機來的時候,或許你會喪失機會,對不對?(對)所以這兩天你不要把它當成浪費,你不要覺得很可措,其實這兩天讓你的心裡面,把外面的事情暫時放下,坐在這裡,也是一種享受,也是一種福氣,對不對呀?

◎在凡間,人人少了一份愛,少了一份寬容,要彼比關心!你們要好好的學道,要紫根啊!紮根以後要好好的感恩、報恩。對你最好的人,跟他們一起來分享,好不好?(好)要一睹仙佛的聖顏,回去看好不分?(好)

◎只要好好的低心下氣、按步就班、不驕不傲、不急不躁、不慢不傲,凡事照理來,好本好?(好)容不容易?(不容易)就是因為不容易,才有挑戰性,對不對?(對)就是因為難,所以看出你們的志向,看出你們的毅力、智慧夠不夠。如果很容易,就不懂得珍惜,對不對?(對)

◎你們凡間什麼事都能算,對不對?套上公式都可以算。對不對?只要有公式,只要同理可證,一定都會有答案,對不對?(對)什麼都可算對不對?(對)!三角可不可以算?(可以)幾何可不可以算?(可以)但是有一個你算不出來,不管你書讀得多多,不管你長得多漂亮、多英俊,不一定可以算得出來喔!就是「三角關係」、「人生幾何」對不對?(對)人生幾何啊?賢士們啊!有的時候,不是你書讀得多:不是你的外貌、不是你想怎樣你就可能會超過你人生的一切,對不對?(對)萬事起頭難,英雄不怕出身低,不要小看坐在這裡,你佛緣開始生根紮根,好好的讓妳的心沉澱、洗滌、昇華。

◎所謂「學問」,「學」要以什麼為本?(濟世)學問以糊口為本,是不是啊?那麼辛苦讀書是不是為了要糊口?(點傅師:那也是一部份)也是為了將來的出路,對不對?為了要出人頭地、為了要光家耀祖、為了要與眾不同。但是在這人世間,在這凡聞有千千萬萬的碩士、博士,有千千萬萬的大學生,有沒有不一樣?(有,成就不一樣)但是以凡間的成就到最後,還是有侷限,還是如此而已,對不對?(對)

◎才以德為輔,心以什麼為基啊?多讀聖賢書啊!聖賢書幾千年來都沒有被推翻,那是歷久彌新呀!可見流行會因為環境而有所變化,對不對?所以才要以德為輔。「德」是什麼?「德」就是「涵養」,就是你自己對自己真誠的表現,對不對?(對)

◎凡間所有的事都要合情、合理、合法,對不對?(對)當你讀了這麼多書的時候,你是要跟著流行走,還是復古?還是你真的懂得適合你的、對你最好的,讓你能夠提昇的?你來這裡聽道理,有沒有叫你從今以後要穿素素的,不可以做什麼?不可以做什麼?(沒有)這個叫道法自然!仙佛借竅到壇來,有沒有飛過來飛過去?待會兒灑什麼東西,讓你們眼睛為之一亮?(沒有)這個叫道法自然,對不對?(對)所有的都是自然,但是不可以把習慣當成自然。今天來這裡你說不習慣,你覺得不好不能適應,這是你過去的習慣。沒有把它轉變過來,對不對?(對)

◎當你跟你的同學、朋友相處的時候,思想不可以偏激,行為不可以差池,對不對?(對)說話、做人處事不可以不觀前不顧後,對不對?(對)今天你說了一句話,覆水難收,改天你就可能要承受那結果,對不對?(對)當你不偏不倚,之謂什麼?(中)。所以要學中道、學聖賢仙佛之道,對不對?(對)如果很多的事,以人的眼睛去看,不一定事事都稱你意,仙佛來的時候,所說的話,啟發於眾生,也不一定每一個人都可以合意,對不對?但不是知音怎麼會講真心話,就是知音、是知己,才會說得更深入更貼切,凡間話有一句話說「話不投機半句多」,那接下來就不用說了,既然是投機,既然是有緣,大家還要惜緣,繼續做。

◎小仙是佛對不對?(對)但他(指點傳師)是不是佛?(是)什麼佛?(未來佛)那你們是不是佛?(是)那有什麼差別呢?(現在跟未來)只要抓住瞬間,剎那就變永恆。每一位仙佛法相示現都有他的獨特之處,佛以不同的法相示現來引導眾生,所以不可以有分別心啊!不可以有對待心啊!有一句話說「三人同心其利斷金」,獨木都難撐大廈,凡事同心同德是不是啊?(是)

◎若要別人看重你,你就要做得讓刖人刮日相看,好不好?(好)書要認真讀,做人處事也是很重要,對不對?(對),不要只有表面文章,沒有資質內涵,好不好?(好)

活佛老師慈悲:
◎你們是誰?你你知道嗎?你清楚你自己嗎?(不清楚)清楚自己的舉手,唉…竟然沒有人舉手!所以跟班要學習什麼?學習清楚自己是不是?你們不清楚,為師我就很緊張啊!你們清楚坐在那裡為了是什麼嗎?你們清楚誰把你們生得那麼好,四肢健全又能進入道場?你們清楚你們的引保師、你們的因緣嗎?你們清楚你們的來龍去脈嗎?我一借竅來,好像跟你們都一樣,其實一不一樣?(不一樣)為師我不會飛,也不會顯什麼神通給你們看。不一樣的在哪裡?我要走就走了
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