济公活佛谈孝道：家中父母兩尊佛

濟公活佛   降
二○一三年五月廿五日     歲次癸巳年四月十六日　

詩曰：
家中父母兩尊佛  不孝雙親福祿薄
歲到中年空兩袖  老來身體病相磨　

聖示：吾今日降著「因緣與果報」　

第二章  惱亂父母，現世受報　

聖示：世間如影如幻，眾生之豐功偉業、妻財子祿，雖然隨著肉身死亡後，即如雲霧塵翳遠離消散，但所造作之業力，卻會如影隨形般緊跟不捨，故世人若遭遇困厄蹇頓逼身，就應好好反省懺悔，改過遷善，如此方能擺脫坎坷之人生也。　

濟佛曰：徒兒隨為師上蓮台，準備出發著書。　

王生曰：徒兒遵命！　
(此時濟佛口念真言，堂外現出蓮台，絢光多彩，璀璨無瑕。師
徒二人上了蓮台，快速飛往目的地。)　

王生曰：叩問恩師！徒兒常聽到有人感歎積善之人無福慶，積惡之人無宵殃，心中充滿無奈和不平，甚至對因果報應產生了懷疑，故可否請恩師說明，以釋眾生之疑？　

濟佛曰：禎祥遇禍，妖孽見福，此乃與報應時間遲速有關，因為業有三報：一曰現報，二曰生報， 三曰後報。所謂現報，就是今生造業，今生便受報應。現報有者晚年才受報，有者中年受報，有者今日作惡隔日就受報。生報是前生造業今生受報應，或今生造業來生受報應。後報是今生造業，經多生而受報應。然而不論怎麼說，因果報應為人間不能改，蒼天不能變，鬼神所不能違者，故行善而不見其益時，乃是因善緣尚有不足，只要持續行之，善果就會猶如草擬冬瓜，自行暗長，終能得善報也。　

王生曰：聽完恩師解說後，世人對因果報應應該會有更正確的認識了。 (師徒二人談論間，蓮台已抵達一醫院門口。)

濟佛曰：目的地已到，徒兒下蓮台，隨吾入院內訪談可也。

王生曰：徒兒遵命！哇！觀此醫院大廳門庭若市，雖然偌大的空間布置得溫馨親切，但病患與家屬多愁容不展，可見病磨之可怕。隨著恩師亦步亦趨的進入一間三人病房，因剛過午時，所以三位病患都在午寐休息，叩問恩師！今日不知要訪問哪一位病患？

濟佛曰：訪問第一床之病患即可。
(此時濟佛以佛扇往病患身上一搧，即將第一床之男子元靈調
出。)

男子曰：咦！我明明就起床了，但怎麼身體還躺在床上？我是靈魂出竅嗎？

王生曰：沒錯！你現在已經靈魂出竅了！因為今日濟公活佛恩師領我奉旨訪遊著書勸化世人，而你一定有值得他人警惕的過往，所以恩師選你做為案例警醒世人。

男子曰：你少唬我了！我又沒有做什麼壞事，哪有什麼事蹟可提供給你們？而且現在詐騙招數那麼多，我怎麼知道你們是不是唬人的？

(此時濟佛現出無量光，令人眼睛無法直視，五秒鐘後才恢復平
靜，男子嚇得跪地膜拜。)　

濟佛曰：你十餘年來病痛纏身，你知道原因何在嗎？

男子曰：恭請濟公活佛開示！

濟佛曰：你的病痛來自今生常邪慢惱亂父母，令其擔憂暗自垂淚所得到之惡報也，你若能將今生不孝父母之事和盤托出，你的病痛將可減輕五成。

男子曰：好的！但說出來實在令人十分羞愧。我這一生最忌諱旁人說我不孝，原來是因為我心中有鬼，才會有此反應。我父母早年務農種水果，所以我和哥哥於學生時代都常要上山幫忙，包括挑肥料、鋤草、整理山路、果樹修剪、噴藥、套袋、採收、包裝……等，那些都是我最討厭的工作，也常因此忤逆頂撞父母，惱亂他們。學業告一段落時我就迫不及待離家出外工作，尤其是娶妻生子後不念父母生養之恩，而捨背父母，只顧與妻子享樂，甚至為妻子呵罵父母。父母因衰老，出入無力時，我也不曾心憂，或想要親近扶侍，只知私共妻兒歡樂食啖，現在回想起來真是不該。

王生曰：父母生養子女，長養教誨，不但劬勞辛苦又艱憂備盡，真是昊天難報。我看經典中有云：「眾僧者，出三界之福田；父母者，三界內最勝福田。」故你若能真心懺悔，好好善事父母，就是知恩圖報，將來定可家庭和順，身體安康。

濟佛曰：然也，你今日所言正是許多現代人所犯之過失，雖然你只是簡略說明，但依舊可消部分業愆也。

男子曰：感恩濟公活佛點醒，我會真誠改過的。

(此時濟佛佛扇一搧，男子元靈又重返體內。)

王生曰：徒兒以前的觀念常認為多病是因為「殺生」而來，沒想到「不孝父母」也會造成病痛纏身。

濟佛曰：然也，眾生惱亂父母，令心憂惱，得多病報；若對父母無愛敬心，則來世得醜陋報。經中有云：「如有四種恩，甚為難報，何等為四？一者父，二者母，三者如來，四者說法法師。若有供養此四種人，得無量福。現在為人之所贊歎，於未來世能得菩提。」故善之極莫大於孝，惡之極不孝也。

王生曰：恩師所言極是，事父母即是事佛，若人能慈孝父母者，必能增益福祿，轉運化災，得諸事順遂之美報。

濟佛曰：然也，好了！今日訪談至此，我們回去吧！

(此時師徒二人步出醫院，上了蓮台，蓮台以極快之速往虛原堂
飛回。)

濟佛曰：虛原堂已到，徒兒下蓮台。
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