悟見講綱：再談修辦的細則 （修辦篇）

悟見講綱：再談修辦的細則   （修辦篇）

一、心中要有道

濟公老師說

心中要有「道」，骨子裡要有道氣，時常心系眾生，常常打電話關心道親，跟他講講道的好，這也是行「法施」。

三個人聚在一起也可以講經說法，你們站出去就是代表「道」，應該開口就是三句不離經典，隨時都能講三寶。隨時都能說道的好處。

二、要充實道學

你們四書五經都不會，道學基礎根都紮不穩，道心都沒有在身上。

身為講師上臺講課，說錯一個字可是要擔「五百年的因果啊！」

你們能在德慧道場實在是太好啦！不是講師也可以講課，在其他道場，待個幾十年也都沒有機會上臺，所以你們啊！道學的根要紮好；

三、三寶要講清楚

濟公老師說

功德費是做什麼用途？有沒有講清楚。

尤其新道親來求道，講完三寶大家就散了，也沒有告訴人家，功德費是怎麼運用，

三寶平時可以怎麼使用？有空要常回來佛堂聽課，佛堂有法會、研究班。難怪求道人最後都不回來了，這些你們都要擔過阿！

四、佛規不可顛倒錯亂

濟公老師說

在國外供佛的茶，全部都上清，佛規顛倒錯亂，上天制定的規矩，怎麼可以由你們人心去做事，

上清就是供老母，下濁就是諸天仙佛，你們全用上清，諸天仙佛敢喝嗎？

供茶不喝就倒掉，這些你們身為前賢，沒有教導好都要擔過。

五、要笑臉來迎接人

濟公老師說

開法會招待人員，就是迎接未來佛，來佛堂開法會，找個臉臭的人，來迎接未來佛，道親看到，會感受到佛堂的道氣，跟莊嚴嗎？

打毛巾的人，要九十度鞠躬，帶著笑容大聲說某某前賢好，請淨手。

六、帶人求道要秉報

濟公老師說

如果有道親，要帶求道人來求道，一定要先跟點傳師稟報，是哪位道親帶來的？新求道人的身家背景、職業，都要稟報點傳師知道，以利日後針對他的狀況，找適合的人來成全，稟報完之後，帶他到佛前，以恭敬誠敬的心禮佛。

七、導衆生誠敬禮佛

喊口令的人要說：「我們用最恭敬的心，來跟 老母參駕」；用最恭敬的心，要引導眾生要這樣子做。

你說用最恭敬誠敬的心，大家的心馬上就肅然起敬，這就是引導眾生，看重生死大事、看重禮佛的這件大事，他自然就會升起對仙佛那一份誠敬的心。

八、執禮語氣要莊嚴

濟公老師説

尤其執禮的人，一定要記得，說話速度要慢，語氣要莊嚴，你的語調，就代表你對上天誠敬的心，而你們都沒做到。

九、修道是全方位的

濟公老師說

講師可不可以去廚房煮飯？（可以）可以嗎？會嗎？（會）會不會幫忙洗菜？（會）對嘛！廁所可不可以去洗？（可以）可以啊！這就是無畏施阿！

那眾生遇到困難，你來幫助他，那你就是無畏施阿！舍掉自己、放下自己，簡單講，無畏施就是無我，沒有去想到自己，這個就是無畏施。

十、效法前賢大無畏

濟公老師說

最大的無畏施，就是你們那些為道犧牲奉獻的老前輩，為了保護你們這些，來臺灣辦道、到韓國、澳大利亞，把道帶出去的這一些前賢，有沒有？

清口以上的道親，全部當人牆阿！保護這些前賢逃出鐵幕，他們犧牲的是生命，那是大無畏嘛！

保護這個天命、慧命，讓它繼續流傳下去；那個就是大無畏施。無畏施不是只局限在佛堂裡，煮飯或是端茶，不是只有這樣。

十一、修道要知懺悔

濟公老師說

為師為什麼每次叫你們「懺悔」，你們有太多自己做錯事，都不知道，所以身口意一切無明，還有所造下無邊的罪過錯，有的是有心、有的是無意，你們在懺悔時，都要加上這一句，有的是有心，

例如：你明知道，供果掉在地上，不能再放桌上拜，但是，我又懶得去買，所以我就繼續用，這就是有心。我明明知道，這句話講出去你會很難過，我還要繼續傷害你，那叫做有心。

無意是什麼？你不知道你這樣做，已經傷害別人了，那叫做無意。

所以，你們在懺悔時，還要加上自己身口意，犯下的罪過錯，有的是有心、有的是無意的，一切叩求老母 大慈大悲赦罪容寬。

十二、如何懺悔？

濟公老師說

在老母蓮前，五百叩首懺悔，也跟身旁，所有無形的好朋友懺悔，

我累劫累世，讓你們這麼痛苦跟壓力，我要向你們懺悔，請你們原諒我，給我機會做功德迴向，將來我成道的話，大家都能沾佛光引渡，一起往生淨土，離苦得樂。

十三、誦經也是法施

濟公老師說

法施還有一件，就是「誦經」，最簡單了嘛！對不對！但是大家誦經都不夠「真誠」，都只是流於形式。

當雜念一來的時候，大聲地念，浩然正氣拿出來，這些雜念就會退掉，這些雜念就是業力耶！

十四、感恩懺悔消業力

濟公老師說

什麼叫做業力現前？你莫名其妙就生氣，莫名其妙就很煩，那就是業力現前；那是無形的業力喔！

然後一直干擾你，干擾到最後你的「心」生病了，當然身體就垮下去了；那個就是業力現前。

如果人家，當著你的面辱，你那就是有形的業力，面對業力的時候只有「感恩跟懺悔」沒有第二條路。

十五、如何求供茶？

濟公老師說

請供茶時一百叩首，上清下濁都倒一些，請下來在八卦爐的香上面，往前繞三圈，往後繞三圈，

然後用很真誠的心，祈求 老母慈悲，諸佛菩薩慈悲，觀世音菩薩，佛法無邊，佛光普照、佛力加持，讓凡人的身心黑暗處退散，請賜給我光明跟智慧，還有力量跟勇氣，一百叩首，很誠敬的然後喝下去。

十六、修道要懂得放下

濟公老師說

佛有圓滿的功德相，佛的圓滿功德相，就是來告訴你，你跟我一樣，也是可以這麼的圓滿，那我唯一跟你們，不一樣的地方，就是我可以放下，你們卻放不下。

那你們會放下嗎？（不會）所以，眾生會苦，就是苦在他不懂得放下，放下兩個字很好寫、也很好做，一轉念而已。

十七、如何誦經？

濟公老師說

誦經要先從彌勒救苦真經開始，因為這是白陽經典，

第二就是活佛救世真經，第三聖帝大解冤經，第四心經。

十八、要體悟一切假相

濟公老師說

人間的這一切都是假相，不要太執著啦！包括你的兒子，那也是假相，以後你一百歲回去，他以後一百歲也回去，黃泉路上不相逢。

因此，要珍惜這個因緣，而不要執著這個因緣，包括老公都是一樣。

十九、如何成全另一半？

濟公老師說

既然他，能夠這輩子，當你先生，就是有因緣來求道、辦道，那他能做到多少？在於你們自己的誠心有多少，用最至誠的心每天誠心叩首，

在老母 蓮前誠心懺悔，叩頭完畢，然後跟老母發願，求老母大慈大悲、諸佛菩薩慈悲撥轉，讓我先生可以開智慧，讓他能夠來見佛聞法，一起來共修大道。

五百叩首，還是一千叩首，看你們自己的誠意，心願你們自己發。反正貴人上天一定會撥轉，最重要你的「心」要轉，運就會轉，運轉命就會好了，就是這麼簡單。

南無大悲大願地藏王菩薩，每天念一百零八遍，再念回向。

二十、要看重生死大事

濟公老師說

人世間的凡塵俗事，都是芝麻小事，核子戰爭箭在弦上，生死事大，大家要看重。

高矮胖瘦美醜，都不重要，如果修道，還那麼重視外表，那麼還是執著外相。

二一、在人間就要做佛

濟公老師說

在人間就要當仙佛了，不要等到死了才來成仙做佛，

所以，就是在凡間，你要感覺到像在天堂一樣，就是叫你們修心的意思。